Miesiąc: grudzień 2023

https://szkolazpieklarodem.pl/

Wiele umów małżeńskich przetrwało, chociaż pochodzą one z późniejszych okresów, kiedy różnice między klasami mogły być mniejsze. Kontrakt małżeński pary zwanej Heraklidesem i Demetrią z 311 p.n.e. stwierdza:

W siódmym roku panowania Aleksandra syn Aleksandra. . . Kontrakt małżeński Heraklidesa i Demetrii. Heraklides przyjmuje za swoją prawowitą żonę Demetrię. . . obie są wolne, od ojca Leptines, . . . a jej matka Filotis, przynosząc ubrania i ozdoby o wartości tysiąca drachm, a Heraklides dostarczy Demetrii wszystkiego, co przystoi wolnej żonie, i będziemy mieszkać razem, gdziekolwiek będzie to najlepsze dla Leptynów i Heraklidesów, którzy wspólnie się konsultują. Jeśli okaże się, że Demetria czyni coś złego na hańbę swego męża Heraklidesa, zostanie pozbawiona wszystkiego, co przyniosła, ale Heraklides udowodni wszystko, co zarzuca Demetrii, przed trzema mężczyznami, których oboje akceptują. Heraklidesowi nie wolno sprowadzać do domu innej żony, znieważając Demetrię, ani mieć dzieci z inną kobietą, ani czynić zła przeciwko Demetrii pod jakimkolwiek pretekstem. Jeśli Heraklides zostanie odkryty, że robi którąś z tych rzeczy, a Demetria udowodni to przed trzema mężczyznami, których obaj zaakceptują, Heraklides zwróci Demetrii posag w wysokości 1000 drachm, który przyniosła, a ponadto przepadnie 1000 drachm ze srebrnej monety Aleksandra. Demetria i ci, którzy pomagają Demetrii w wyegzekwowaniu zapłaty, mają prawo do egzekucji, jak gdyby wynikało to z legalnego działania, na osobie Heraklidesa i na całym majątku Heraklidesa, zarówno na lądzie, jak i na wodzie. Niniejsza umowa będzie obowiązywać pod każdym względem, niezależnie od tego, gdzie Heraclides może przedstawić ją przeciwko Demetrii, lub Demetria i osoby pomagające Demetrii w dochodzeniu zapłaty mogą ją przedstawić przeciwko Heraclides, tak jakby umowa została zawarta w tym miejscu. Heraclides i Demetria mają prawo do samodzielnego przechowywania umów we własnym zakresie i do przedstawiania ich przeciwko sobie. Świadkowie Cleon, Gelan; Antykrates, temnian; Lizy, Temnian; Dionizjusz Temnianin; Arystomach Cyrenejczyk; Aristodicus, Coan.

Umowa ta pokazuje, że nawet w czasach Aleksandra Wielkiego kobiety w Egipcie były legalnie aktywne i mogły rozwodzić się ze swoimi mężami, o ile mogły przedstawić te same dowody i dowody, jakie musiałyby robić dzisiaj w podobnej sytuacji.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Jednym ze wspólnych powodów rozwodu było cudzołóstwo. Kary za cudzołóstwo były surowsze dla kobiet niż dla mężczyzn. Na przykład w okresie faraonów rozwód był normalną karą za cudzołóstwo, ale niektóre opowieści literackie sugerują, że kobieta mogła stracić życie za cudzołóstwo. Później, w rzymskim Egipcie, mężczyzna mający romans z zamężną kobietą został skazany na 1000 batów, podczas gdy kobieta została okaleczona przez amputację nosa. Chociaż cudzołóstwo nie było akceptowane, mężczyzna mógł mieć nałożnicę, kobietę przyprowadzoną do domu, aby mieszkała z żoną i dziećmi. Posiadanie konkubiny było uważane za symbol statusu, ponieważ odzwierciedlało bogactwo mężczyzny. Nie wiadomo, czy rola konkubiny była czysto seksualna, a różnica między żoną a konkubiną nie jest jasno określona w starożytnych tekstach, poza różnicą w ich statusie.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Rozwód był na ogół tak nieformalny jak ślub, bez formalnej pisemnej dokumentacji, chyba że istniały względy finansowe, takie jak posag do zwrotu lub majątek do załatwienia. Mężczyzna lub kobieta mogą rozwieść się ze współmałżonkiem, po prostu stwierdzając „Rozwodzę się z tobą”. Kobieta zazwyczaj przenosiła się wtedy z powrotem do swojego rodzinnego domu. Rozwodnikom, zarówno mężczyznom, jak i kobietom, pozwolono ponownie zawrzeć związek małżeński, chociaż kobiety powyżej 30 roku życia rzadko wychodziły ponownie za mąż. Wynikało to albo z tego, że kobiety były samowystarczalne finansowo, albo przekroczyły już wiek rozrodczy, a zatem nie były uważane za dobry materiał małżeński. Brakuje wielu informacji na temat tego, co stało się z dziećmi w przypadku rozwodu. Dzieci mogły zostać z ojcem lub opuściły dom z matką. Zapisy nie zostały odnalezione, ale mogą pojawić się w przyszłości.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Chociaż Egipcjanie przywiązywali dużą wagę do małżeństwa, nie przeprowadzano żadnych legalnych ceremonii ani nie prowadzono żadnych zapisów dotyczących małżeństw. Ponieważ małżeństwo było wydarzeniem towarzyskim organizowanym przez rodziny, starożytni Egipcjanie nie mieli potrzeby formalizowania spraw. Po tym, jak para zdecydowała się wziąć ślub, najważniejszą częścią było wspólne zamieszkanie. Przewóz nowej żony do domu męża mógł mieć charakter ceremonialny, towarzyszył mu procesja i przyjęcie, ale nie ma o tym żadnych zapisów. Jedyne zapisy, które przetrwały, dotyczą posagu i majątku oraz tego, co powinno się stać w przypadku rozwodu. Te zapisy były jednak niezwykłe i nie powinny być postrzegane jako norma. Większość małżeństw zawierała osoby o podobnym bogactwie i randze, bez konieczności zawierania umów przedmałżeńskich.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Egipcjanie są dobrze znani ze swoich małżeństw braci z siostrą, ale w rzeczywistości jest to błędne przekonanie. Przez cały okres faraonów praktyka ta była dla zwykłej ludności całkowitym tabu. Tylko bóstwa i rodzina królewska brały udział w tej praktyce – jako środek zapewnienia bezpieczeństwa linii królewskiej. Księżniczki niezamężne były niebezpieczne, ponieważ ambitni mężczyźni mogli je zepsuć. Księżniczki nie mogły jednak wyjść za mąż poza rodziną królewską bez wyraźnej zgody króla, która rzadko była udzielana. Te ograniczenia powodowały, że księżniczki najczęściej wychodziły za mąż za swoich braci, ojców, a nawet dziadków. Czasami te układy były małżeństwami w prawdziwym tego słowa znaczeniu i rodziły dzieci. Dowody wskazują, że w rzymskim Egipcie zawierano pełne małżeństwa między bratem i siostrą, aby małżeństwo mogło nastąpić wcześniej niż zwykle i nie wymagano posagu, zachowując nienaruszony majątek rodzinny. Jeśli te małżeństwa się rozpadały, para często mieszkała w tym samym domu z rodzicami. Dowody tej dziwnej konfiguracji rodzinnej pochodzą z miasta Arsinoe. Mężczyzna poślubił swoją siostrę i miał z nią dwoje dzieci, zanim się rozwiódł. Pozostali w tym samym gospodarstwie domowym z dwójką dzieci. Kiedy mężczyzna ponownie się ożenił, jego nowa żona wprowadziła się do domu, a to drugie małżeństwo wydało dwie córki. Czy możesz sobie wyobrazić napięcie?

https://szkolazpieklarodem.pl/

Szczególnie ważnym aspektem życia Egipcjan było małżeństwo. Pozostanie w stanie wolnym uważano za niezwykłe, ponieważ każdy miał mieć dzieci. Starożytni Egipcjanie żenili się w młodym wieku – dziewczynki czasami miały nawet 10 lat. Gdy tylko dziewczyna zaczęła swój cykl menstruacyjny, była kobietą i była w odpowiednim wieku. Chłopcy również pobierali się w wieku 10 lat, chociaż mężczyzna mógł pozostać niezamężny do późnego życia (30-40 lat), zwłaszcza jeśli robił karierę zawodową. Większość ludzi prawdopodobnie wybrała swoich małżonków, ale aranżowane małżeństwa nie były niespotykane, zwłaszcza jeśli rodziny były bogate lub ważne.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Za panowania Merenptaha (1212–1202 p.n.e.) w Nowym Królestwie król zapewnił dużą ilość dodatkowych racji żywnościowych robotnikom z Deir el Medina. Pomyśl o tym prezencie jako ekwiwalencie miłej premii świątecznej w twoim pakiecie wynagrodzenia. Jeden z wiejskich skrybów, Anupenheb, sporządził spis darów: Oprócz zwykłych zarobków robotnicy otrzymywali dodatkowe racje żywnościowe, na które składało się 150 osiołków z prowiantem, w tym 9000 ryb, sól do suszenia, dziesięć gotowych do uboju wołów, cztery osły mnóstwo fasoli i słodkich olejów, osiem ładunków słodu jęczmiennego (wystarczy na cztery litry piwa na osobę), 9000 bochenków chleba (wystarczy 150 na gospodarstwo domowe) i osiem ładunków natronu używanego do mydła. Późniejsza wiejska uczta bez wątpienia wytworzyła interesujący wachlarz aromatów, gdy woły zostały ubite i upieczone, a 9000 ryb było jednocześnie patroszonych i suszonych w soli na dachach. Jeśli wieśniacy nie spożyli wszystkiego, co król zapewnił przy tej okazji, mogli sprzedać nadmiar na targu.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Tak jak dzisiaj, każdy w starożytnym Egipcie pracował nad utrzymaniem swojej rodziny i pomnażaniem osobistego bogactwa – więc wszyscy czekali na dzień zapłaty. Zapisy z Deir el Medina pokazują, że robotnicy otrzymywali wypłatę 28 dnia każdego miesiąca, choć w przeciwieństwie do współczesnych wypłat nie było to gotówką. Ponieważ system monetarny został wprowadzony dopiero po Aleksandrze Wielkim w 332 rpne, pensje były wypłacane w produktach lub usługach. Ilości zboża określono dla różnych poziomów pracowników. Płace zależały od stanowiska, a osoby zajmujące kierownicze stanowiska otrzymywały więcej niż niższe stanowiska. Wyższa pensja wynosiła około 422,5 litra zboża miesięcznie, co wystarczało na wyżywienie 10–15-osobowej rodziny. Gdyby pracownik miał mniejszą rodzinę, miałby zboże na zakupy. Oprócz zarobków państwo zapewniało robotnikom pracującym dla króla wszystkie niezbędne rzeczy do codziennego życia, takie jak mieszkanie, drewno opałowe, ryby, warzywa, wodę i olej. W Deir el Medina robotnicy często otrzymywali od państwa dodatkowe racje żywnościowe podczas świąt religijnych lub jako zachętę, jeśli król był zadowolony z postępów w budowie królewskiego grobowca. Kupując i sprzedając przedmioty, wszystkie towary miały względną wartość, o której wszyscy byli świadomi. Te względne wartości zostały oparte na dość złożonym systemie wag, objętości i miar:

* Khar: używany do pomiaru ziarna; 1 khar odpowiadał 76,8 litrom.

* Deben: Używane jako ogólna wartość dla wielu przedmiotów; 1 deben odpowiadał 91 gramom miedzi.

* Latawiec: waga srebra; 1 latawiec odpowiadał 0,6 debenu miedzi.

* Hin: Używany do pomiaru cieczy; 1 hin odpowiadał 0,48 litra i był wart 1 deben.

* Medket: Używany do większych ilości płynów; 1 medket był wart 50 hin.

Z Deir el Medina zachowało się wiele zapisów transakcji, które dają dobry obraz względnych wartości różnych towarów:

* Proste drewniane krzesło: 11 deben

* Łóżko: 25 deben

* Stół: 15 deben

* Byk: 95–120 deben (w zależności od wielkości i kondycji)

* Krowa: 4–50 deben (w zależności od wielkości i kondycji)

* Młoda służąca: 410 deben

https://szkolazpieklarodem.pl/

Kobiety regularnie brały udział w pogrzebach elity – choć nie często jako kapłanki. Zawodowi żałobnicy zostali zatrudnieni, aby wyć, obsypywać głowy kurzem, rozdzierać ubrania i drapać się po policzkach. Takie zachowanie byłoby niestosowne dla kobiet z rodziny zmarłego. Wiele nie-królewskich grobowców przedstawia tych zawodowych żałobników. Wśród kobiet są często małe dziewczynki naśladujące ich ruchy, co wskazuje, że żałobnicy zostali przeszkoleni w pracy. Ten zawód, jak wiele innych, był prawdopodobnie przekazywany z matki na córkę.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Wiele kobiet z klasy średniej, wyższej i królewskiej zdecydowało się dołączyć do kapłaństwa, najbardziej prestiżowego zawodu dla kobiet. Dla klas wyższych kapłaństwo było wygodnym sposobem zajmowania niezamężnych kobiet – chociaż, podobnie jak ich męscy odpowiednicy, kobiety, które chciały służyć bogom, nie musiały żyć w celibacie, a wiele z nich było w rzeczywistości zamężnych. Ponadto, podobnie jak w przypadku męskiego kapłaństwa, rola kapłanki była często przekazywana z matki na córkę i mogła być pełniona w niepełnym wymiarze godzin, co miesiąc. Kobiety były głównie zatrudnione w kapłaństwie w kultach bogini takich jak Izyda, Neith czy Hathor – chociaż mogły pełnić role w większości kultów zarówno bogów, jak i bogiń. Kapłanki były przede wszystkim muzykami, śpiewakami lub tancerkami do rytuałów świątynnych i procesji.