https://szkolazpieklarodem.pl/
Starożytne Greczynki były w najlepszym razie obywatelkami drugiej kategorii – lub nawet mniej w wielu miastach. Na przykład ateńskie kobiety nie liczyły się jako obywatelki; zostały one natomiast sklasyfikowane jako „Kobiety Attyki” (Attyka była regionem wschodniej Grecji, do którego należały Ateny). Chodziło o oddzielenie kobiet od miasta – były one z nim związane, ale nie były częścią jego klasy rządzącej. W starożytnej Grecji kobiety miały bardzo mało wolności. Oczekiwano, że większość czasu spędzą w oikos (patrz sekcja „Docenianie rodziny: Oikos” wcześniej w tym rozdziale) i zniechęcono ich do interakcji z kimkolwiek innym. Na przykład, jeśli goście płci męskiej przyszedł do domu i odwiedził andron, kobiety raczej nie były proszone o dołączenie do nich. W bardziej tradycyjnych domach, jeśli zapraszano kobiety, wymagano od nich noszenia zasłony przez cały czas, a nawet siedzenia za parawanem. Poeta – i doradca małżeński – Hezjod miał trochę przygnębienia w stosunku do kobiet. W swoim długim wierszu Works and Days zjadliwie opowiada o problemach, jakie mogą przynieść kobiety:
Mężczyzna bowiem nie zyskuje nic lepszego niż żona – dobra, ale nie ma nic bardziej nieszczęśliwego niż zła, pasożyt, który nawet jeśli jej mąż jest silny, przypala go pochodnią i doprowadza go do surowej starości.
Starożytni Grecy postrzegali kobiety jako coś, co można kontrolować i ograniczali rodzaj i ilość majątku, jaki kobieta mogła posiadać. Na przykład:
* Technicznie rzecz biorąc, kobietom nie wolno było posiadać majątku powyżej wartości jednego medimnos jęczmienia, co było mniej więcej tyle, ile kosztowało wyżywienie rodziny przez tydzień.
* Każda własność, z której korzystała kobieta, jak ubrania czy biżuteria, była częścią oikos i jako taka należała do jej męża.
Nawet po śmierci męża kobieta nie utrzymała rodzinnego majątku – musiała szybko ponownie wyjść za mąż (najlepiej z członkiem ankhisteia), by majątek mógł przejąć inny mężczyzna. Mimo restrykcji, oczekiwano, że pozycja kobiet w starożytnym społeczeństwie greckim będzie do opanowania w bogatych gospodarstwach domowych, w których oikos prowadzili liczni niewolnicy. Kobiety z biedniejszych rodzin musiały być jednak znacznie bardziej aktywne, ponieważ wykonywały wszystkie zadania niezbędne do prowadzenia gospodarstwa domowego. Niektóre kobiety pracowały nawet razem z mężami w rodzinnym handlu lub na targu. Mimo ciężkiej pracy kobiety nadal były związane i zależne finansowo od mężczyzn. Jedynymi kobietami niezależnymi finansowo były niektóre z bardziej ekskluzywnych prostytutek.