…nie dla każdego…

https://szkolazpieklarodem.pl/

Regularna modlitwa, zwana po arabsku salat, jest drugim filarem islamu. Jest to rytuał mający najbardziej bezpośredni wpływ na codzienne życie muzułmanina. Modlitwa jest często kwestią sporną we współczesnym świecie. O ile ludzie wiary promują liczne korzyści płynące z niej w życiu publicznym, o tyle ci, którzy pragną dobrze określonego rozdziału kościoła od państwa, często dążą do wprowadzenia praw ograniczających jego praktykę w warunkach miejskich. Obie strony mają powody do swoich działań; a gdy muzułmanie wejdą do głównego nurtu życia na Zachodzie, oni również zostaną poproszeni o zajęcie stanowiska w tej debacie. Stanowi to dziwną sytuację, ponieważ islam nakazuje swoim wyznawcom modlitwę pięć razy dziennie, ale następnie zabrania im udziału w publicznych modlitwach niemuzułmanów. Czy modlitwa w islamie jest aktem publicznym czy prywatnym? Odpowiedź jest taka, że jedno i drugie. Cała filozofia modlitwy w islamie polega na tym, że jest to sposób na wzniesienie umysłu w celu poszukiwania Boga. Ma to tę dodatkową zaletę, że powstrzymuje chęć słuchania niemoralnych skłonności. Wizerunki muzułmanów ustawionych w rzędach są częstym tematem magazynów informacyjnych, a wielu ludzi na Zachodzie wyraziło szacunek dla dyscypliny grupowej, którą promuje ta działalność. Modlitwa publiczna służy zatem wzmocnieniu we wspólnocie znaczenia regularnej modlitwy i wspólnego działania. W tym rozdziale będę badać ten rytuał i jego znaczenie. Ponadto przeprowadzę Cię krok po kroku przez każdy etap islamskiego sposobu modlitwy, abyś mógł zrozumieć, o co w tym wszystkim chodzi i dlaczego ta praktyka nie pasuje łatwo do aktualnej debaty na temat modlitwy we współczesnym świecie zachodnim.

https://szkolazpieklarodem.pl/

➤ Islam ma unikalny zestaw praktyk zwanych pięcioma filarami islamu, które obejmują monoteizm, modlitwę, post, działalność charytatywną i pielgrzymki.

➤ Muzułmanin musi przestrzegać pięciu filarów, w przeciwnym razie zostanie to policzone jako grzech.

➤ Muzułmańskie wyznanie wiary nazywane jest Szahadą, czyli Deklaracją Wiary. Składa się z dwóch części: wiary w Boga i uznania Mahometa za proroka.

➤ Mahomet nie jest uważany w islamie za boga ani nawet za zbawiciela w klasycznym chrześcijańskim sensie. Jest to człowiek wybrany przez Boga do przekazywania przesłania.

➤ Muzułmańskie rytuały nawrócenia polegają jedynie na recytacji Szahady w obecności świadków

https://szkolazpieklarodem.pl/

Szahada, nasza Deklaracja Wiary, neguje fałszywych bogów i potwierdza sposób, w jaki powinniśmy podążać ścieżką do Boga. Celem jego częstego odmawiania jest przypomnienie nam tych dwóch zasad. Szahada jest najważniejszym oświadczeniem islamu. Kiedy ktoś pragnie przejść na islam, wystarczy, że uwierzy w to, czego naucza Szahada, a następnie wyrecytuje to w obecności świadków. Nie ma długich lat nauki, jak w przypadku przejścia na judaizm, ani ceremonii chrztu, jak w chrześcijaństwie. Wiara wyrażona w sercu i języku wystarczy, aby zdobyć duchowy bilet niezbędny do wejścia na prostą ścieżkę do Allaha.

Seerah to termin używany w odniesieniu do biografii Proroka Mahometa. Każdego roku muzułmanie na całym świecie organizują konferencje Seerah, aby uczcić życie Mahometa wykładami, warsztatami, poezję i przemówienia.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Ilekroć muzułmanie słyszą imię Proroka Mahometa, wypowiadają następujące zdanie: Sallallahu alayhi wa sallam, co tłumaczy się jako „niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Boże”. Zarówno Koran, jak i Sunna wymagają od nas powiedzenia tego w celu okazania szacunku; jeśli tego nie robimy, jest to równoznaczne z byciem skąpym. Muzułmanie wierzą, że ilekroć życzymy pokoju Prorokowi, anioł udaje się do grobu Mahometa i przynosi tę wiadomość jego duszy, która tam spoczywa. (Dusze zmarłych pozostają w grobach w Barzakh.) W Dniu Sądu Bóg przyjmie prośbę Mahometa o wybawienie od ognia piekielnego każdego, kogo poprosi o przebaczenie, do pewnego limitu. Tylko nieliczni otrzymają prawo do wstawiania się w imieniu innych w Dniu Sądu

https://szkolazpieklarodem.pl/

Druga część Szahady rozpoczyna się stwierdzeniem: „Oświadczam, że Mahomet jest Wysłannikiem Boga”. To przedstawia ramy, według których islam mówi, że człowiek musi pracować, aby być posłusznym Bogu. Jak pamiętacie, Koran uznaje, że w przeszłości prorocy byli wysyłani do różnych narodów. Jezus, Mojżesz, Dawid, Abraham – wszyscy nieśli to samo przesłanie od tego samego Boga i wszyscy nauczali objawionego przez Boga sposobu życia. Każdy, kto podążał za nimi w swoim czasie, trafił do Nieba. Islam propaguje także pogląd, że przesłania tych byłych proroków zostały utracone, zmienione lub nawet sfabrykowane przez późniejszych wyznawców. Koran ostrzega: „Biada tym, którzy własnoręcznie piszą księgę, a potem mówią: «Oto od Boga», i handlują nią za nędzną cenę. Biada im za to, co robią, i biada im za to, co udają”. (Koran 2:79) Zatem misją Mahometa było przywrócenie prawdy zawartej w autentycznym przesłaniu Boga, aby ludzie ponownie mieli niezakłócony dostęp do prawdziwego Bożego sposobu życia. Twierdząc, że Mahomet jest Wysłannikiem Boga, zobowiązujemy się do praktykowania tego, co głosił, robienia tego, co robił, i szukania w nim naszego wzoru do naśladowania. Istnieje nawet specjalne słowo, Sunna, czyli Droga Proroka, które jest używane w odniesieniu do jego przykładu życia. W swoim ostatnim oficjalnym przemówieniu w Mekce Mahomet powiedział: „Pozostawiam wam dwie rzeczy. Jeśli będziesz się ich trzymał, nigdy nie zbłądzisz. Są Koranem i moją Sunną.” Oto kilka rzeczy, o których mówi nam Koran

Mahomet:

➤ Masz piękny wzór postępowania u Wysłannika Boga.

➤ Wy, którzy wierzycie, bądźcie posłuszni Bogu i posłuszni Posłańcowi.

➤ Cokolwiek da ci Wysłannik, przyjmij to. Czegokolwiek ci zabrania, unikaj tego.

➤ Mahomet nie jest niczym więcej niż człowiekiem; wielu było posłańców, którzy przeminęli przed nim.

➤ Mahomet jest pieczęcią [ostatnią] proroków.

Mahomet nie jest uważany za boskiego w islamie. On nie jest bogiem. Nie zasiada po prawicy Allaha wymierzającego sprawiedliwość ani nie jest zbawicielem, do którego muzułmanie mogą się modlić. „Mahomet jest człowiekiem pośród mężczyzn” – mówi Koran. Muzułmanie czczą go i kochają za wszystkie poświęcenia, jakich dokonał w swoich zmaganiach z wyznawcami bożków w Arabii. Przeżył niewyobrażalne trudy, aby zanieść światu ostatnie przesłanie Boga. Uważany jest także przez muzułmanów za najlepszy wzór męża, ojca, przywódcy, przyjaciela, przewodnika i polityka. Nigdy nie nakazał budowy pałacu, nawet po zatriumfowaniu islamu w Arabii, ani nigdy nie zgromadził żadnego bogactwa. Na jego całkowitą wartość netto w chwili śmierci składało się łóżko, słoik i kilka sztuk odzieży. Do samego końca prowadził surowe życie, niemal w stylu zen. Zachodni uczeni i pisarze zaczęli dostrzegać jego godne podziwu cechy i komentować je. George Bernard Shaw napisał: „Należy go nazwać Zbawicielem Ludzkości. Wierzę, że gdyby człowiek taki jak on objął dyktaturę współczesnego świata, udałoby mu się rozwiązać jego problemy w sposób, który zapewniłby mu tak potrzebny pokój i szczęście”. (The Autentyczny Islam, t. 1, nr 8) Na szczęście dla nas żył w czasach, gdy świat się zmniejszał, a informacje mogły rozprzestrzeniać się szybciej. Jego życie i wypowiedzi zostały udokumentowane przez tysiące osób, które go widziały, słyszały, żyły z nim, podróżowały z nim i obserwowały go od dzieciństwa aż do objęcia przez niego roli proroka. Ich pisma dają pełny obraz tego, kim był Mahomet i o co mu chodziło. Mimo że w końcu uległ ludzkiej słabości i umarł, jak wszyscy kiedyś musimy, a teraz jest pochowany w Medynie, muzułmanie nadal mogą trzymać się sposobu życia, którego nauczał, ponieważ jego pełny opis pochodzi z naszych czasów.

„Wysłaliśmy przed tobą [Mahometa] każdego posłańca z tym objawieniem, które nam zesłaliśmy, że nie ma boga oprócz mnie, więc służ Mi”. (Koran 21:25)

Muzułmanie dowiadują się o swojej religii jedynie z dwóch podstawowych źródeł: Koranu i Sunny Proroka. Sunna, czyli Droga Proroka, jest zawarta w księgach hadisów. Książki te to zebrane wypowiedzi i czyny Proroka, podzielone tematycznie, zebrane w pierwszych trzech wiekach ery islamu.

Pewnego razu grupa ludzi przybyła do Aiszy, wdowy po Proroku i poprosiła ją, aby opisała maniery Proroka. Powiedziała: „Jego maniery były zgodne z Koranem”. (Hadisy)

https://szkolazpieklarodem.pl/

Ekstremistyczna grupa polityczna znana jako Talibowie, która rządzi Afganistanem, stała się obiektem wielu międzynarodowej krytyki w związku z decyzją o zniszczeniu starożytnych posągów Buddy w Dolinie Bamiyan. O powściągliwość apelowali wszyscy, od Organizacji Narodów Zjednoczonych po Wielkiego Szejka słynnego egipskiego uniwersytetu religijnego Al Azhar. Wysokie posągi, które należą do najwyższych rzeźb Buddy na świecie, uznano za relikty historyczne warte ochrony. Talibowie jednak nie dali się przekonać i kontynuowali swój program, całkowicie niszcząc rzeźbione kamienne posągi, które zdobiły zbocze górskiego klifu przez prawie 2000 lat. Podczas gdy świat muzułmański debatował nad zaletami polityki talibów, a świat niemuzułmański ubolewał nad zniszczeniem tej starożytnej sztuki buddyjskiej, talibowie kontynuowali burzenie. Działania talibów prowadzą do ciekawej, choć pozornie sprzecznej sytuacji. Kiedy patrzysz jeśli chodzi o tę sytuację, z punktu widzenia Szahady, Talibowie mogą słusznie powiedzieć, że nie zrobili nic złego, jednak w oczach Zachodu ich działania wydają się bardzo złe. W rozumieniu talibów niszczyli oni jedynie bożki, czyli wyryte wizerunki, jak określa je Biblia. W rzeczywistości przedstawiciele talibów wyrazili swoje zdziwienie sprzeciwem Żydów i chrześcijan, których własna księga religijna, Biblia, również wymaga niszczenia bożków. Wielu mieszkańców Zachodu nie wie, że talibowie nie są pierwotnymi autorami zniszczenia posągów. Posągi zostały już zniszczone przez Brytyjczyków w XIX wieku, gdy ich armie próbowały podbić Afganistan. Obozujący pułk brytyjski bezmyślnie wykorzystał Buddów Bamiyan do ćwiczeń strzeleckich i pozostawił po sobie stertę gruzu. W latach pięćdziesiątych król Afganistanu (który później został obalony w wyniku powstania komunistycznego) poprosił Indie o pomoc w przywróceniu ich jako części dziedzictwa Afganistanu. Talibowie, broniąc swoich działań, odwoływali się do podstawowej zasady islamu, zgodnie z którą nie może istnieć żadne fałszywe bóstwo, które mogłoby umniejszać kult Boga. Ich zdaniem po prostu niszczyli fałszywych bożków. Czy to oznacza, że muzułmanie mają niszczyć bożki innych religii? Odpowiedź brzmi zarówno tak, jak i nie. Zniszczenie bożków pod bezpośrednim przewodnictwem Mahometa miało miejsce tylko w jednej sytuacji, ale później zostało złagodzone. Kiedy Mahomet przejął Mekkę, pierwszą rzeczą, którą zrobił, było podziękowanie Bogu. Drugą rzeczą, którą zrobił, było nakazanie zniszczenia wszystkich bożków, które pogańscy Arabowie przechowywali w Kabie. (Kaba to duży budynek w kształcie sześcianu w centrum miasta, który według muzułmanów został pierwotnie zbudowany przez proroka Abrahama.) Nie brzmi to jak tolerancja religijna, prawda? Jednak islam twierdzi, że kult bożków nie był celem, dla którego zbudowano Kaabę. To bałwochwalcy pierwsi popełnili błąd i zbezcześcili budynek poświęcony monoteizmowi. Misją Proroka Mahometa było ponowne ustanowienie miejsca, w którym panowałby monoteizm. Nie ma lepszego miejsca na rozpoczęcie niż świątynia Abrahama! Następnie Mahomet nakazał zniszczenie tylko bożków w środkowej i południowej Arabii. W pozostałej części Arabii lokalni władcy szybko przechodzili na islam i samodzielnie potępiali swoich bożków. Mahomet powiedział: „W Arabii nie ma miejsca na dwie religie”. Zatem Arabia stałaby się sercem sprawy muzułmańskiej i dlatego kult bożków nie byłby dozwolony. Jednak Mahomet zawarł traktaty z chrześcijanami i Zoroastrianami. Zobowiązało to społeczność muzułmańską do ochrony posągów Jezusa i sanktuariów boga ognia. Dzięki tej zasadzie, ilekroć armia muzułmańska wkroczyła na jakiś kraj i zastała ludzi oddających cześć bożkom, zasada islamu jest taka, że religia musi być wolnym wyborem. Zatem wymuszone nawrócenie jest bezwartościowe. Muzułmanie rządzili hinduskimi Indiami przez prawie tysiąc lat, mimo to nie nakazali przejścia Hindusów na wiarę islam i do dziś muzułmanie stanowią tam skrajną mniejszość. Podobnie Koran nakazuje muzułmanom, aby nie obrażali fałszywych bogów czczonych przez inne narody, aby nie zemścili się i nie obrzucali Boga obelgami w swojej niewiedzy. Chociaż rządy muzułmańskie nie zawsze były sprawowane w sposób oświecony, gdyby islam rzeczywiście wymagał zniszczenia bożków w Indiach, nie byłoby dzisiaj sześciu milionów bożków. Prawo islamskie mówi, że musimy szanować prawa religijne osób znajdujących się pod muzułmańską władzą polityczną. Skoro islam zabrania niszczenia bożków czczonych przez ludzi w krajach poza Arabią, dlaczego talibowie zniszczyli posągi Buddy? Po prostu dlatego, że w Afganistanie nie ma buddystów i nie było ich od ponad tysiąca lat. Talibowie doszli do wniosku, że skoro nie było tam nikogo, kto oddawałby cześć posągom, można je słusznie zniszczyć jako fałszywe bożki, nie naruszając praw przyznanych mniejszościom religijnym. Posunęli się nawet do stwierdzenia, że promują prawa Afgańczyków do usunięcia tej obrazy z ich religii! Zasługi ich działań będą nadal przedmiotem debaty w świecie muzułmańskim, ale jeden fakt pozostaje niezmienny: szczerze wierzyli w to, co zrobili.

Słowo Talibowie oznacza studentów. Tak nazywa się ruch, który rozpoczął się w Afganistanie w połowie lat 90. XX w. z udziałem garstki studentów religii, których zniesmaczyły ekscesy lokalnych watażków.

Mekka to miejsce, gdzie według wierzeń muzułmańskich prorok Abraham osiedlił swoją drugą żonę Hagar i jej syna Izmaela, gdy Bóg nakazał Abrahamowi zabrać ich na pustynię i zostawić. W tamtym czasie była to po prostu jałowa dolina.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Szahada składa się z dwóch odrębnych części. Jedno jest zaprzeczeniem, drugie afirmacją. Co ciekawe, pierwsza część Szahady, dotycząca wiary w Boga, została sformułowana w sposób negujący. To nie jest tak, że po prostu wychodzimy i mówimy, że Bóg jest naszym panem; raczej idzie o krok dalej i wskazuje, że poza Bogiem nie ma nic godnego naszej uwagi i wierności. Nie ma boga prócz Boga. Islam jest bardzo ekspansywny w swojej definicji fałszywych bogów. Zwykle, gdy myślimy o bogach stworzonych przez człowieka, na myśl przychodzą nam bożki lub posągi, ale Mahomet zwrócił uwagę, że wszystko, co odwraca naszą uwagę od prawdziwego celu życia, może być fałszywym bogiem. Przykładami są wiara w astrologię, niewolniczy uwielbienie jakiejś znanej osoby czy cześć dla obrazów przedstawiających ludzi lub zwierzęta. Co więcej, islam mówi, że osobista arogancja jest podstawą do posiadania fałszywego boga. Ludzie, którzy są tak zajęci sobą, że chodzą po ulicach nadęci dumą, powinni się wystrzegać, mówi Koran, ponieważ zrobili z siebie fałszywych bogów. Jako muzułmanie, potwierdzając pierwszą część szahady, mówimy, że chcemy poświęcić się życiu wyłącznie dla Boga i że poza Nim nie będziemy uważać nikogo ani niczego za godnego czci. Jest codziennym filarem islamu i pierwszym z pięciu rytuałów, ponieważ ustanawia fundament, na którym zbudowane są wszystkie inne islamskie wierzenia i praktyki. Każdego dnia ludzie na całym świecie miliardy razy deklarują, że Bóg jest Tym, przed którym nie ma innych. To całkiem spore nastroje społeczne!

Według Mahometa nasz Pan oświadczył: „Nigdy nie obdarzyłem Moich sług łaską, tak aby grupa wśród nich nie uwierzyła w to i nie powiedziała: «Gwiazdy, to dzięki gwiazdom»”.

Islam zabrania posągów, obrazów i rysunków przedstawiających ludzi i zwierzęta, utożsamiając je z potencjalnymi bożkami. Zwolnione są rysunki abstrakcyjne, sceny przyrodnicze, kreskówki i lalki dla dzieci. Kilku muzułmanów uważa nawet, że fotografowanie jest zabronione, chociaż kwestia ta jest przedmiotem wielu dyskusji wśród muzułmańskich uczonych.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Czy wiesz, że jest jedno zdanie wypowiadane co najmniej 17 miliardów razy dziennie? Nazywa się to Shahada, czyli Deklaracją Wiary. Mówi się o tym co najmniej 17 razy dziennie w codziennych modlitwach każdego z miliarda muzułmanów na Ziemi. Każdy, kto twierdzi, że ludzie niewystarczająco chwalą Boga, najwyraźniej nie spotkał muzułmanina! W języku arabskim podstawową formułę szahady wyraża się w następujący sposób: Ashahadu an la ilaha ill Allah wa ashahadu anna Muhammadar Rasulullah. Tłumaczenie na język angielski brzmi: „Oświadczam, że nie ma boga poza Bogiem i oświadczam, że Mahomet jest Wysłannikiem Boga”. To zdanie obejmuje dwie podstawowe zasady islamu i jest czasami nazywane muzułmańskim wyznaniem wiary. Jest to bardzo mocne oświadczenie ideologiczne, ponieważ przedstawia muzułmańskie stanowisko na froncie: jest tylko jeden Bóg, a Mahomet jest Jego ostatnim prorokiem. Jakie są korzyści z recytowania Szahady tyle razy każdego dnia? Pomyśl o tym: wszyscy muzułmanie mają szansę przypomnieć sobie o realności Boga w swoim życiu. Podczas gdy w zgiełku codziennej pracy możemy zapomnieć, że przechodzimy wielką próbę i pewnego dnia będziemy musieli stawić czoła Bogu, Szahada i jej recytacja skupiają nasze serca i umysły na naszym ostatecznym celu. Jesteśmy tutaj, aby poddać naszą wolę Bogu i prowadzić cnotliwe życie. Koran pyta: „Kto przyjmie przypomnienie?” Szahada jest jednym ze sposobów zapamiętywania.

Szahada dosłownie oznacza świadczenie.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Islam ma system rytuałów, których celem jest przełożenie naszych przekonań religijnych na konkretną rzeczywistość. Dzięki temu stale jesteśmy świadomi naszych obowiązków wobec Boga i pomaga nam unikać niebezpieczeństw związanych z pokusą i samozadowoleniem. System ten nazywany jest Arkan al Islami, czyli Filary Islamu. Po kolei, są

1. Szahada Deklaracja wierności Bogu.
2. Salat Codzienna modlitwa.
3. Zakat Coroczna akcja charytatywna.
4. Saum Miesięczny post.
5. Hadżdż Pielgrzymka do Mekki.

Istnieją cztery stopnie wymaganych działań w odniesieniu do obowiązków religijnych. Te cztery stopnie wpływają na wszystko, od codziennych modlitw po pójście spać w nocy:

1. Fard (obowiązkowy dla wszystkich muzułmanów)
2. Wajib (należy to zrobić za każdym razem)
3. Sunna (osobisty przykład Proroka)
4. Nafl (akcje dodatkowe lub opcjonalne)

Praktyki te są zintegrowane z codziennością życia każdego muzułmanina i pomagają nam utrzymać się na prostej ścieżce. Pięć filarów przypomina nam, kim jesteśmy i do czego zobowiązaliśmy się przestrzegać. Rytuały te są na tyle ważne, że mają status prawny fard, czyli wymaganego obowiązku ze strony wierzącego. Zaniedbanie wymaganego obowiązku jest grzechem i aniołowie odnotują to w naszej księdze czynów. W Dniu Sądu każdy będzie musiał złożyć przysięgę za brak podporządkowania się Bożemu wieloetapowemu programowi zmian. Kiedy będziesz poznawać każdy z filarów, spróbuj wejść w muzułmański sposób myślenia i zastanowić się, jaki wpływ miałyby one na co dzień na twoją wiarę. Pięć filarów ma kluczowe znaczenie z punktu widzenia islamu, ponieważ poprzez ich praktykowanie przypominamy sobie o naszym prawdziwym celu na tym świecie. Modląc się, poszcząc, dziając w miłości i tak się szkolimy, aby stać się ludźmi zorientowanymi na Boga. Islam był często chwalony za swój efekt dyscyplinujący, a pięć filarów stanowi rdzeń tego programu. Na przykład strażnicy więzienni w całych Stanach Zjednoczonych dają większą swobodę propagowaniu islamu wśród populacji więźniów właśnie dlatego, że dzięki temu więźniowie są spokojniejsi i dojrzalsi.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Islam ma bardzo szczegółową filozofię patrzenia na życie i dostarcza jednoznacznego stwierdzenia na temat tego, jaki jest nasz cel na tym świecie. Jednakże przekonania i filozofia muszą być poparte programem działań zmieniających życie: codziennymi rytuałami, znaczącymi praktykami i corocznymi potwierdzeniami tego, co to znaczy być naśladowcą Boga. Koncepcje religijne można naprawdę urzeczywistnić tylko wtedy, gdy wiara jest wzmocniona działaniem. Z punktu widzenia Koranu muzułmanie nie mogą po prostu powiedzieć, że wierzą, a potem uszło im to na sucho i prowadzić taki styl życia, jaki im się podoba. Na co nam wiara, jeśli nie poprawia naszego życia? Chociaż każda religia prosi swoich wyznawców o angażowanie się w rytuały wzmacniające przykazania wiary, jedynie islam wymaga od swoich wyznawców przestrzegania codziennego i rocznego schematu modlitwy, postu, pielgrzymek i dobroczynności, powszechnie znanych jako Pięć Filarów Islamu. Kiedy ktoś zobowiązuje się do przestrzegania islamskiego stylu życia, zaangażowanie to nie jest żartem. Jednak nie jest to tak trudne, że tylko nieliczni mogą to zrobić. Ludzie z różnych środowisk żyją islamem każdego dnia. Chodzi o to, że zdobywamy dyscyplinę poprzez stosowanie islamskich rytuałów w naszym życiu. Rytuały uczą nas panowania nad sobą i swoimi motywacjami, abyśmy mogli przejąć kontrolę nad naszymi fizycznymi popędami i wznieść umysł do wyższych celów.