https://szkolazpieklarodem.pl/
Potomkowie Adama i Ewy rozprzestrzenili się po Afryce, Bliskim Wschodzie, Europie, Azji i wreszcie w obu Amerykach. Proces ten trwał niezliczone pokolenia, a różne grupy ludzi rozwinęły różnorodne formy wyrazu kulturowego. Koran mówi, że w trakcie tego procesu Bóg wysłał proroków do wszystkich tych narodów. Proroków zawsze wybierano spośród miejscowej ludności, ponieważ ci, którzy urodzili się w danej społeczności, najlepiej wiedzą, jak do niej dotrzeć. Islam bierze pod uwagę różnorodne rytuały i zwyczaje, których przestrzegał każdy naród, stwierdzając, że każda społeczność otrzymała cechy religijne dostosowane do jej specyficznych potrzeb: „Dla każdej cywilizacji wyznaczyliśmy rytuały i ceremonie, których musieli przestrzegać, więc nie pozwólcie im kwestionować z tobą w tej sprawie, ale zaproś [ich] do swego Pana, bo z całą pewnością jesteś na właściwej drodze”. (Koran 22:67) Jeśli pomyślisz o wielu plemionach i społecznościach, które istniały przez ostatnie 500 000 lat, sama liczba proroków musi być zdumiewająca. Istnieje niepotwierdzone powiedzenie proroka Mahometa, w którym powiedział, że Bóg posłał na świat 124 000 proroków i 313 posłańców, którzy również otrzymali zorganizowany zbiór praw do przekazania. Czy znamy imiona wszystkich tych proroków? Nie, unikalny styl Koranu nie zawiera imion ani genealogii, a jedynie słowo Boże, które daje nam wskazówki. Koran wyraźnie stwierdza:
„Opowiedzieliśmy już wam historię niektórych Posłańców, ale o innych jeszcze nie. I Allah przemówił bezpośrednio do Mojżesza. Wysłannicy przekazali dobre wieści, a także ostrzeżenia, aby ludzie po [czasie życia] Posłańców nie mieli żadnego powodu do usprawiedliwiania się [niewiedzą] przeciwko Allahowi, ponieważ Allah jest Potężny i Mądry”. (Koran 4:165)
W Koranie wymienionych jest z imienia tylko 25 proroków i posłańców; a ich historie, zgodnie z koraniczną metodą nauczania, podawane są głównie w kontekście zapewnienia przykładu nauczanych idei religijnych.
Nabi oznacza po arabsku proroka, czyli kogoś, kto otrzymuje wiadomości od Boga i proroctwa. Rasul oznacza posłańca. Jest to prorok, który również otrzymuje księgę – zorganizowany zbiór nauk, które można spisać i przekazywać z pokolenia na pokolenie. Obydwa biura można połączyć w jedną całość.