https://szkolazpieklarodem.pl/
Każdy człowiek ma trzy poziomy samorozwoju, przez które musi przejść w ciągu swojego życia:
➤ Jaźń zwierzęcia Podstawowe instynkty i pragnienia.
➤ Oskarżające Ja, kwestionowanie naszego celu na wyższym poziomie.
➤ Spokojna, przekraczająca siebie światowość jako punkt skupienia.
Oto etapy, które osiągamy, usiłując dojść do ostatecznego uświadomienia sobie, że Bóg w rzeczywistości istnieje i że powinniśmy zbliżyć się do Niego. Islam uczy, że wszyscy rodzimy się bezgrzeszni i wolni od grzechu. Taki jest stan naszej duszy w chwili narodzin. Będąc jednak stworzeniami cielesnymi, możemy dać się wciągnąć w przyjemności cielesne ucieleśnione w otaczającym nas świecie. Najlepiej widać to w syndromie rozpieszczonego dziecka. Żadne dziecko nie rodzi się złe, ale jeśli spełnią się wszystkie jego pragnienia i pragnienia, jeśli nigdy nie nauczy się samokontroli, wówczas stanie się niesforne i niecierpliwe. Podróż duszy, jak powiedział islam, zaczęła się źle. Celem naszej fitrah, czyli wewnętrznej natury, jest przeciwstawienie się temu trendowi i wzniesienie naszych umysłów, aby szukać Boga. Wyjście z pierwszego etapu, naszej wiążącej więzi polegającej na poszukiwaniu dla siebie coraz większych zasobów, jest być może najtrudniejsze ze wszystkich. Nagrodą za dotarcie do końca tej walki jest jednak nagroda wieczna, chociaż nie każdy osiągnie swój pełny potencjał. Jak mówi Koran: „Na duszę oraz nadane jej proporcje i porządek; I jego wrodzona wiedza na temat zła i dobra; Ktokolwiek to oczyści, odniesie sukces. A kto to psuje, poniesie porażkę!” (Koran 91:7–10)
Iman (czasami pisane jako Emaan lub Eman) to arabskie słowo oznaczające wiarę. Pochodzi od rdzenia słowa amuna, które oznacza wierzyć, ufać i czuć się bezpiecznie.