Miesiąc: grudzień 2024

https://szkolazpieklarodem.pl/

Filozofowie na przestrzeni wieków próbowali zająć się kwestią dobra i zła. Co sprawia, że dobry człowiek staje się zły i jak zły człowiek może się nawrócić? Każda religia ma własną odpowiedź na te pytania i islam nie jest wyjątkiem. Ale podczas gdy inne tradycje duchowe mogą podkreślać siły zewnętrzne jako główną przyczynę naszego grzesznego zachowania, islam najpierw patrzy do wewnątrz. Czyni to nie za pomocą szerokiego pędzla, twierdząc, że jesteśmy z natury źli, jak twierdzi chrześcijaństwo, ale zagłębiając się w duszę i jej tajemnice. Islam utrzymuje, że wszyscy rodzimy się zasadniczo dobrzy, ale mamy naturalną słabość wynikającą z naszej fizycznej natury. Naukowcy społeczni nazywają to naszym pragnieniem przyjemności i niechęcią do bólu. Dzięki tym instynktom stworzenia mamy zdolność popadnięcia w grzech. Islam ma także koncepcję złego wroga, diabła, który żeruje na naszych sercach i umysłach. Jednakże istota ta ma nad nami ograniczoną władzę i Bóg dał nam narzędzia do walki z nią. W rezultacie możemy wznieść się na wyższy poziom duchowości lub zejść do godnego ubolewania stanu moralnego. Bóg osądzi nasze postępowanie w tej wielkiej walce po naszej fizycznej śmierci i zmartwychwstaniu w Dniu Sądu, a w konsekwencji zostaniemy ukarani lub nagrodzeni.

https://szkolazpieklarodem.pl/

➤ Wiary islamskie nie są trudne do zrozumienia. Idee dotyczące Boga, aniołów, proroków i tym podobne sprawiają, że koncepcje islamskie wydają się bliskie koncepcji judeochrześcijańskiej.

➤ Słowo islam oznacza pokój i poddanie się Bogu.

➤ Ludzie mają rodzaj wolnej woli, którą Bóg testuje.

➤ Islam wierzy w świat duchów zamieszkały przez anioły i istoty zwane dżinami.

➤ Ludzie mają kompas moralny zwany fitrah, który wskazuje im drogę do poszukiwania Boga.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Co ciekawe, islam uczy, że nasze ciała fizyczne są już muzułmańskie, ponieważ płynie w nas krew, działają nasze narządy, a komórki rozmnażają się tak, jak zostały do tego stworzone. To w sercu i umyśle mamy kontrolę nad naszymi wyborami i przekonaniami. To tak, jakbyśmy byli w połowie muzułmanami, a w połowie nie. Zatem samym celem naszego istnienia jest używanie naszych oczu, uszu, mózgów, emocji i fitry, aby uświadomić sobie, że Bóg jest prawdziwy i że musimy poddać naszą wolę Jego woli. Robiąc to, możemy połączyć się z resztą wszechświata i istnieć w harmonii z jedyną prawdziwą rzeczywistością. Pobrzmiewa tu słabe echo buddyjskiego i taoistycznego ideału bycia jednością ze wszechświatem. Decydując się nie walczyć z dobrą drogą Allaha, prowadzimy bezstresowe życie w harmonii ze wszystkim, co nas otacza. Kiedy mówimy: „Nie będę już walczyć z Tobą, Boże”, płyniemy spokojnie w wielkiej rzece, która jest życiem, aż w końcu dotrzemy do celu i wrócimy do Boga tak szczerze, jak tylko potrafimy.

Osoba, która zdecyduje się przejść na islam, będzie miała łatwe wejście w wiarę. Wystarczy, że wyrecytuje dwuwierszowe oświadczenie zwane Świadectwem Wiary, w obecności dwóch świadków i voilà, dana osoba jest gotowa! Wszystkie przeszłe grzechy zostają wymazane i osoba zaczyna być świeża, jakby się urodziła. Jest to religia „narodzonych na nowo” w stylu islamskim.