https://szkolazpieklarodem.pl/
Dlaczego wszczepiono nam kompas moralny? Czy racjonalna inteligencja nie wystarczy, aby kierować naszymi wolnymi wyborami? Takie twierdzenie wysunęli niektórzy naukowcy w ostatnich latach. Teoria ta jednak zawiodła pod wieloma względami. Samo zastosowanie samego rozumu jako środka do rozwiązania problemów świata może na papierze wydawać się ważną procedurą, ale jak wskazuje islam, każdy z nas ma wrodzoną słabość. Wszyscy pragniemy osobistej przyjemności i spełnienia naszych zwierzęcych popędów. Są to instynktowne motywacje, które powodują, że gromadzimy żywność, gromadzimy bogactwo i rozmnażamy się. Świecki racjonalista, myśląc, że jest wolny od zobowiązań religijnych, nadal może działać pod wpływem egoizmu, pragnień, emocji lub gniewu. Na przykład problem globalnego ocieplenia można rozwiązać jutro; cała nauka jest tam. Ale ludzie, w tym wielu naukowców, chcą mieć MTV, duże samochody, klimatyzowane domy i oświetlone chodniki. Zgodnie z myśleniem takich ludzi: Hej, kogo to obchodzi, że ludzie na całym świecie głodują; wykorzystujemy naszą naukę, aby uczynić nasze życie wygodniejszym! Sam rozum nie może poprowadzić nas do właściwych działań, biorąc pod uwagę, że dręczą nas zwierzęce popędy. Potrzebujemy szturchnięcia od wewnątrz, aby zrównoważyć zwierzę w każdym z nas. To szturchnięcie to nasza fitrah, czyli wewnętrzna natura i skłonność do szukania Boga. Pomyśl o fitrah jako o tym cichym głosie w twojej głowie, który podpowiada ci zadanie, gdy zrobisz coś złego, lub który sprawia, że z tęsknotą patrzysz na kogoś, kto dokonuje bezinteresownego aktu religijnej pobożności lub poświęca się dla większego dobra. Prorok Mahomet powiedział kiedyś, że każde dziecko rodzi się z naturalną skłonnością do poddania się Allahowi, to znaczy do bycia muzułmaninem, ale rodzice dziecka czynią je Żydem, chrześcijaninem lub zaratusztrianinem. Można w ten sposób powiedzieć, że nasze środowisko może kształtować nas i kształtować wzorce życia, które są dalekie od naszej prawdziwej natury. Kiedy rodzi się dziecko, wkracza ono w świat, w którym znaki twórczej mocy Boga występujące w naturze oraz własna fitra dziecka starają się wpłynąć na nie, aby uwierzyło w Boga. Jak zobaczymy, inne siły będą próbowały odwrócić uwagę dziecka od Boga. W chwili urodzenia jesteśmy wyposażeni w swego rodzaju wolną wolę. Co to oznacza w praktyce? Oznacza to, że my, ludzie, mamy wybór: poddać się Allahowi lub odrzucić Go, woląc skupiać się wyłącznie na wygodach stworzeń i tymczasowych doczesnych interesach. W ten sposób otrzymujemy władzę wyboru, czy zostać muzułmanami, to znaczy czy poddać się uniwersalnej drodze Boga.
„Naszymi namiętnościami tak z pewnością rządzi niesprawiedliwość i interes własny, że są niebezpiecznymi przewodnikami; szczególnie podejrzewaj je, gdy wydają się najbardziej logiczne”. —La Rochefoucauld, Maksymy, 1961
Słowo ruh oznacza twojego ducha lub duszę. Muzułmanie wierzą, że ruh pochodzi od Allaha i jest nadawany dzieciom w łonie matki przez anioła.