https://szkolazpieklarodem.pl/
Najdroższa i najbardziej kompleksowa metoda mumifikacji sprawiła, że zmarły wyglądał jak Ozyrys, bóg podziemi. Egipcjanie wierzyli, że zmarły król – a przez Państwo Środka zmarli szlachcice – stają się po śmierci jak Ozyrys. Dostępne były tańsze metody mumifikacji, ale poniższy opis przedstawia cały proces.
Usunięcie mózgu
W Nowym Królestwie balsamiści zwykle najpierw usuwali mózg. Starożytni Egipcjanie wierzyli, że procesy myślowe i emocje zachodzą w sercu, więc mózg jest zbędny. (Znasz takich ludzi?) . Balsamiści złamali kość sitową w górnej części nosa i wycięli kawałek mózgu haczykiem przez jamę nosową. Jednak eksperymenty wykazały, że ta metoda nieskutecznie usunęłaby mózg w małych kawałkach. Aby usprawnić tę część procesu, zazwyczaj wlewano do nosa płyn z olejku jałowcowego i terpentynę i pozostawiano na kilka minut, aby rozpuścić resztki mózgu, które następnie wylewano przez nozdrza i usuwano. Z tyłu czaszek znaleziono pozostałości rozpuszczonej i zestalonej materii mózgowej.
Liposukcja – styl egipski
Po wyjęciu mózgu balsamiści wykonali nacięcie krzemiennym nożem po lewej stronie podbrzusza i usunęli całą zawartość brzucha z wyjątkiem serca. Balsamista, który dokonał tej początkowej szczeliny, został następnie ceremonialnie wypędzony z warsztatu, a ludzie rzucali w niego kamieniami, kijami i maltretowali go za zbezczeszczenie ciała. Nie wiadomo, czy wrócił do warsztatu; Ja na przykład trzymałbym się z daleka. Po usunięciu narządów brzuch został dokładnie oczyszczony – najpierw winem palmowym i ponownie naparem z tłuczonych przypraw o właściwościach antybakteryjnych, aby jama nie pachniała. Po wysuszeniu jamy balsamiści wypełnili ją mieszaniną substancji aromatycznych; włożono płótno lub trociny, aby nadać kształt pustej wnęce. Ciało zostało następnie zszyte, a rozcięcie zakryte brązową lub skórzaną osłoną w kształcie liścia.
Zachowanie wnętrzności
Wnętrzności usunięte z ciał były traktowane tak samo ostrożnie jak same ciała. Suszono je w natron, naturalnej substancji solnej pochodzącej z Wadi Natron (Dolina Natron). Wysuszone organy zostały następnie zawinięte w płótno i umieszczone w słojach kanopskich, które z kolei umieszczono w prostokątnych skrzyniach kanopskich wykonanych z tego samego materiału co trumny i sarkofagi.
Słoje kanopskie miały pokrywki w kształcie czterech zwierzęcych głów, które reprezentują Czterech Synów Horusa (boga porządku o głowie jastrzębia). Każdy z Czterech Synów Horusa miał do odegrania określoną rolę w życiu pozagrobowym, ponieważ chronili część ciała, a następnie zapewniali mu niezbędne narządy wewnętrzne, gdy zmarły się odrodził. Czterej Synowie Horusa to:
* Imsety, ludzka głowa, która chroniła wątrobę.
* Hapy, głowa małpy, która chroniła płuca.
* Duamutef, głowa szakala, która chroniła żołądek.
* Qebehsenuef, głowa sokoła, która chroniła jelita.
Suszenie ciała
Wypchane ciało zostało następnie umieszczone na stole do balsamowania na 35-40 dni z natronem owiniętym wokół ciała, całkowicie je zakrywając. Przykłady tych długich, niskich stołów do balsamowania odkryto w balsamujących skrzynkach. Położenie tych stołów podczas suszenia i zastosowane środki bezpieczeństwa są niestety nieznane. Po 35-40 dniach ciało zostało usunięte, umyte i przygotowane do owinięcia, co zajęło dodatkowe 30 dni, zapewniając, że cały proces trwał nie dłużej niż 70 dni. Co ciekawe, gwiazda Syriusz, powiązana z Ozyrysem, znika jednorazowo na 70 dni. Ozyrys zniknął również na 70 dni przed zmartwychwstaniem. Symbolicznie zmarły staje się po śmierci Ozyrysem, znikając na 70 dni podczas procesu mumifikacji, a następnie odradzając się w zaświatach.
Słoje kanopskie miały pokrywki w kształcie czterech zwierzęcych głów, które reprezentują Czterech Synów Horusa (boga porządku o głowie jastrzębia). Każdy z Czterech Synów Horusa miał do odegrania określoną rolę w życiu pozagrobowym, ponieważ chronili część ciała, a następnie zapewniali mu niezbędne narządy wewnętrzne, gdy zmarły się odrodził. Czterej Synowie Horusa to:
* Imsety, ludzka głowa, która chroniła wątrobę.
* Hapy, głowa małpy, która chroniła płuca.
* Duamutef, głowa szakala, która chroniła żołądek.
* Qebehsenuef, głowa sokoła, która chroniła jelita.
Opcjonalne dodatki
Zawsze pomysłowi egipscy balsamiści opracowali dodatkowe procesy mumifikacji w celu dalszego przygotowania ciał zmarłych. Kilka interesujących dodatków, które zostały odkryte, to:
* Pośmiertne leczenie skóry. Starsza kapłanka Nesitetnabtaris z Nowego Królestwa była przykuta do łóżka przez większą część swoich późniejszych lat z powodu złamania szyi. W rezultacie jej plecy, pośladki i ramiona były pokryte odleżynami i ropniami. Po jej śmierci balsamiści zszyli najgorsze ropnie lnem i pokryli szwy żywicą, żeby nie było ich widać. Następnie pokryli rany od łóżka dużą skórą gazeli przyszytą do pleców, pośladków i ramion kapłanki. Ta procedura zapewniła, że jej ciało odrodziło się w życiu pozagrobowym jako kompletne i idealne – aczkolwiek z szybszym paskiem!
* Zmiana płci. Mumia 1770 w Muzeum Manchester przedstawiała balsamistom wiele problemów. Zmarła w wieku 14 lat w Nowym Królestwie i została ponownie opakowana 800 lat później; nowsze opakowania to te, które przetrwały. Została oczywiście ponownie zapakowana z powodu szokującego stanu jej oryginalnych opakowań, być może po napadzie na grobowiec. Przed przepakowaniem balsamiści nie znali jej imienia, tożsamości ani płci. Aby zabezpieczyć swoje zakłady, balsamiści zapewnili złote nakładki na sutki – aby zapewnić laktację w życiu pozagrobowym – oraz penisa zrobionego z rolki lnianych bandaży. Oczekiwano, że w życiu pozagrobowym użyje tego, czego potrzebuje. Balsamiści przypuszczalnie myśleli, że ich ignorancja nigdy nie zostanie ujawniona – ale nowoczesne techniki określania płci ujawniły błąd