Wykorzystaj swój czas mądrze

https://szkolazpieklarodem.pl/

Islam przedstawia bardzo żywy obraz życia pozagrobowego. Według hadisów proroka Mahometa islam posuwa się nawet do stwierdzenia, że to życie jest tylko iluzją, a życie następne jest prawdziwą rzeczywistością. Pomysł jest taki, że mamy tylko kilka lat życia tutaj na Ziemi, a potem umieramy, więc czy nie powinniśmy zwrócić się w stronę sfery duszy? Czy życie pozagrobowe nie jest najważniejszą rzeczą, o której warto wiedzieć? Czy nie powinniśmy spędzić życia inwestując w taki rodzaj kapitału (wiara i dobre uczynki), który uczyniłby nasze stałe życie wartościowym? Jednak zbyt często spędzamy czas goniąc za tym, co jest tylko tymczasowe. Jednakże niezależnie od naszej świadomości tego, co ma nadejść, naszym ostatecznym celem jest Niebo lub Piekło.

Allah jest miłosierny

https://szkolazpieklarodem.pl/

Prorok Mahomet opowiedział kiedyś historię ilustrującą miłosierdzie Allaha. Nierządnica szła drogą i ujrzała głęboką studnię. Kiedy schodziła po ścianach, żeby się napić, zauważyła spragnionego psa chodzącego tam i z powrotem. Zrobiło jej się go żal, więc zdjęła skórzaną skarpetkę, napełniła ją wodą i podała psu do picia. Dzięki temu aktowi dobroci Bóg przebaczył jej wszystkie grzechy.

Most nad piekłem

Wreszcie zostaje wydany nasz werdykt: winny lub niewinny. Albo się cieszymy, albo spuszczamy głowy ze wstydu. Następnie, kiedy wszystkie osądy zostaną zakończone, musimy przejść do następnego etapu tego procesu. Z Równiny Sądu wszyscy przesuną się na skraj otchłani piekielnej. Będzie to potwornie wielka, ziejąca dziura, przez którą nawet nie będziesz mógł zajrzeć. Płomienie wzniosą się na wiele kilometrów i wystrzelą iskry wielkości kłód. Wszyscy będą odczuwać intensywne ciepło i ludzie będą się go bać. Aniołowie wrzucą w ogień najgorszych grzeszników, których uznano za winnych najgorszych zbrodni. Reszta z nas, winna czy niewinna, będzie musiała odbyć wstrząsającą podróż przez most zwany Sirat, który rozciąga się nad otchłanią piekła i prowadzi do Raju po drugiej stronie. Sirat jest cienki jak brzytwa i jest nabijany postrzępionymi krawędziami i kolcami. Sprawiedliwi ludzie i prorocy przemkną obok niego i przedostaną się na drugą stronę. Dobrzy ludzie, którzy mieli kilka niewybaczonych grzechów, podczas podróży przez most zostaną pocięci i posiniaczeni, aby przypomnieć im, że wszystkie złe uczynki pociągają za sobą konsekwencje, ale oni też sobie z tym poradzą. Niektórzy ludzie będą w strzępach, kiedy odejdą! (Wszyscy jesteśmy uzdrowieni po drugiej stronie.) Grzeszni ludzie będą w stanie dotrzeć tylko do tego momentu, ponieważ nagle zostaną złapani przez most i wpadną na oślep do dołu. Ich krzyki będą odbijać się echem i przerażać wszystkich innych. Co by było, gdybyśmy nie byli zbyt źli, ale też niewystarczająco dobrzy dla Nieba, a nasze dobre uczynki ważyły dokładnie tyle samo, co nasze złe? Możemy znaleźć się na wzniesieniu pomiędzy Niebem a Piekłem, zwanym Wzgórzami. Nie jest to to samo, co chrześcijańska koncepcja czyśćca czy Łona Abrahama, ale idea jest podobna. Pozostaniemy tam, widząc piekło i bojąc się go, widząc Niebo i tęskniąc za nim, aż do czasu, gdy w pełni zdamy sobie sprawę, że prawie popełniliśmy błąd i trafiliśmy do piekła. Wtedy w końcu udamy się do Raju. Tematyka nieba i piekła jest dość obszernie omówiona w Koranie i hadisach, czyli w powiedzeniach Mahometa. Szczegóły są bez wątpienia oszałamiające. Gdziekolwiek się znajdziemy, będzie to kulminacja czwartego i ostatniego etapu naszego życia. Nasza dusza, pożyczona od Boga, została teraz zwrócona do innego wymiaru i otrzymuje nagrodę lub mękę w zależności od tego, co z nią zrobiliśmy na świecie. Teraz wyjaśnię, co islam mówi o niebie i piekle.

Mahomet powiedział: „Kiedy Allah wydał dekret o stworzeniu, przyrzekł to sobie, pisząc w swojej księdze, która została mu złożona: «Moje miłosierdzie zwycięży nad moim gniewem»”.

Wszyscy musimy zobaczyć piekło, niezależnie od tego, czy zamierzamy spędzić w nim trochę czasu, czy nie. W ten sposób zdajemy sobie sprawę, że obietnica Allaha jest prawdziwa i że miał na myśli interesy, gdy przedstawiał konsekwencje prowadzenia złego życia.

Nadchodzi Sąd

https://szkolazpieklarodem.pl/

Jak będzie przebiegał wyrok? Koran i hadisy dają bardzo szczegółowy obraz całej sprawy. Nie będzie przerw od stania w kolejkach. Nie będziemy musieli jeść, pić ani spać. Po prostu czekamy. Kiedy nadejdzie nasza kolej na sąd, dwóch aniołów, jeden idący z przodu, a drugi z tyłu, będzie nas eskortować przed Sędzią, Bogiem. Anioł z przodu ogłosi: „Mam tu przy sobie jego zapis”. Jeśli będziemy dobrymi ludźmi, nasze świadectwo zostanie nam dane w prawej ręce. Ci z nas, którzy muszą go otrzymać na lewą rękę lub za plecami, są w dużym rublu. Następnie w naszej obecności zostanie odczytany cały nasz zapis. Każda myśl i każdy czyn, jaki kiedykolwiek zrobiliśmy, będzie tam obecny do tego stopnia, że zawołamy: „Co to za książka? Nie pomija niczego, wielkiego ani małego!” Nasza wiara w Boga zostanie szczegółowo zbadana i zmierzona nasza szczerość. Następnie zostaniemy przesłuchani, co zrobiliśmy i dlaczego. Jeśli spróbujemy kłamać lub będziemy uciekać, części naszego ciała będą mówić i świadczyć przeciwko nam. Na przykład, jeśli coś ukradliśmy i zaprzeczyliśmy, że to ukradliśmy, możemy być zaskoczeni, gdy usłyszymy, jak nasza ręka mówi: „On to zrobił! On to zrobił!” Zostaną wezwani inni świadkowie. Każdy, kogo kiedykolwiek skrzywdziliśmy w naszym ziemskim życiu, wystąpi i przedstawi swoje roszczenia przeciwko nam. Nasze dobre i złe uczynki zostaną zgromadzone wokół nas w stos, a ludziom, których skrzywdziliśmy, zostanie powiedziane, aby poczęstowali się niektórymi z naszych dobrych uczynków. Nie będziemy w stanie ich powstrzymać. Będziemy próbować zrzucić winę na Szaytana, ale on się nas wyprze. Ludzie mogą wołać o pomoc do swoich idoli, ale powiedzą: „Jesteś sam!” Wtedy naprawdę zdamy sobie sprawę, że jesteśmy całkowicie odpowiedzialni za to, co zrobiliśmy i nikt nie może nas uratować. Po dokonaniu przeglądu naszych zapisów nasze dobre i złe uczynki zostaną umieszczone na wadze i zważone. Lepiej miejmy nadzieję, że nasza strona dobrych uczynków jest cięższa! Jednakże najpierw sprawdzimy nasz zapis modlitw; jeśli okaże się, że ma wady, wszystkie nasze dobre uczynki zostaną odrzucone. Cóż dobrego przyniosą nasze uczynki, gdybyśmy nie wzywali naszego Pana i nie modlili się do Niego? Dlaczego nasze czyny są ważone, skoro islam naucza, że wiara przynosi nam zbawienie? Dobre uczynki są dowodem naszej wiary. Skoro więc niewiele dobrego zrobiliśmy na świecie, to jaka była wartość wszystkich naszych deklaracji i twierdzeń? Po dokonaniu przeglądu, czasie spłaty naszych ofiar i rozważeniu naszych czynów, klękamy pokornie przed obecnością Allaha. Wyjaśni nam znaczenie dowodów i nie dojdzie do żadnej niesprawiedliwości ani faworyzowania. Jeśli jesteśmy winni lub niewinni, musimy całkowicie i ponad wszelką wątpliwość zrozumieć, na co zasługujemy. Ale Allah jest miłosiernym i kochającym Bogiem. Uwielbia przebaczać tym, którzy prosili Go o przebaczenie w swoim doczesnym życiu, i w ten sposób okaże tę wielką wspaniałomyślność, która jest Jego własnością tylko w Dniu Sądu. Może przebaczyć nam dodatkowe grzechy tylko i wyłącznie dlatego, że tego chce. Ludzie, którzy liczyli na przebaczenie Allaha, mogą mieć nieskazitelną przeszłość, a najgorszy przestępca może odkryć, że jakiś drobny akt dobroci wyrządzony osobie, roślinie lub zwierzęciu może spowodować wymazanie jego historii.

Islam nie jest przeciwko „lewicowcom”. Znaczenie trzymania akt w prawej lub lewej ręce w Dniu Sądu nie ma nic wspólnego ze zręcznością danej osoby na tym świecie.

Kafir to termin używany w Koranie do opisania kogoś, kto nie wierzy w Boga. Chociaż słowo to jest często tłumaczone jako niewierzący, nie to właśnie oznacza. Tak naprawdę, w języku arabskim nie ma odpowiednika słowa niewierzący. Kafir pochodzi od słowa kaffara, które oznacza zakrywać lub ukrywać. W ten sposób osoba będąca kafirem ukrywa Bożą prawdę, zakrywając swoje serce i umysł, odmawiając uznania istnienia Boga.

Kiedy to nadejdzie?

https://szkolazpieklarodem.pl/

Kiedy więc zaczyna się Dzień Sądu? Czy w źródłach islamskich podana jest data? Niestety nie. Koran podaje, że grupa bałwochwalców udała się do Proroka Mahometa i naśmiewała się z niego w związku z całą koncepcją sądu ostatecznego. Wyzywali go, żeby to się stało na miejscu lub przynajmniej powiedział im, kiedy to miało nastąpić. Doznało go objawienie i powiedział: „Pytają cię o godzinę, powiedz im, że tylko Bóg wie, kiedy to nastąpi. Kiedy to się stanie, zostaną całkowicie zaskoczeni i będą żałować, że to nigdy nie nastąpiło. Wiemy, jak to się zacznie i będzie przebiegać. Według chronologii podanej w źródłach islamskich, pewnego dnia Allah zainicjuje koniec świata. Nawet jeśli to rozpoczął, doprowadzi to do końca. Anioł o imieniu Israfil zabrzmi nutą na masywnym rogu, a fala uderzeniowa przeniknie cały wszechświat. Wcześniej Allah to zrobił, stworzył wszechświat w wyniku ogromnej eksplozji (Wielkiego Wybuchu) i rozszerzał go. Teraz On zwinie to jak zwój i zamknie. W tym czasie ludzie nadal będą żyli na Ziemi i będą uciekać ze strachu, gdy kula zacznie się gwałtownie trząść i rozpadać. „Co się dzieje ze światem?” będą płakać. W Koranie znajduje się wiele żywych fragmentów opisujących, co się stanie, gdy Ziemię pokryje ciemność, a oto jeden z bardziej znanych: „Kiedy słońce zakryje się ciemnością, kiedy spadną gwiazdy, kiedy przejdą góry gdy porzuca się bydło pełne młodych, gdy gromadzą się chore zwierzęta, gdy morza się podnoszą, gdy następuje sortowanie dusz, gdy pyta się o zakopaną żywcem dziewczynkę, za jaką zbrodnię została zabita, kiedy księgi są otwarte, gdy niebo zostanie odsłonięte i gdy piekło stanie w płomieniach i przybliży się Raj, wtedy każda dusza pozna, co przygotowała”. (Koran 81:1–26)

Wszystkie żywe istoty umrą, łącznie z aniołami i dżinami, a cała materia we wszechświecie zostanie zniszczona. Nazywa się to dniem ostatnim i sygnalizuje koniec przedstawienia. Następny przystanek: Wyrok. Następnie aniołowie zostaną przywróceni do życia, a Israfil zatrąbi w swój róg kolejną nutą. Wszystkie istoty ludzkie i dżiny nagle pojawią się stojąc na ogromnej, płaskiej równinie. Dusze wszystkich zmarłych zostaną natychmiast wyprowadzone z Barzakh i otrzymają nowe ciała, które pod każdym względem będą przypominały ich ciała fizyczne z Ziemi. Będziemy oszołomieni tym, co zobaczymy i poczujemy, że żyliśmy na Ziemi krócej niż jeden dzień. Wszyscy będą nadzy i bez żadnych symboli statusu ani władzy. Nazywa się to Zmartwychwstaniem. Następnie wszyscy ludzie zostaną posortowani według tego, w co wierzyli lub czym podążali w świecie fizycznym. Muzułmanin, chrześcijanin lub Żyd będzie stał za Mahometem, Jezusem lub Mojżeszem. Hinduski wyznawca Ganesh będzie stał za przedstawieniem boga słonia. Ci, którzy podążali za komunizmem, prawdopodobnie staną za Karolem Marksem. To sortowanie będzie absolutne i nie będziemy mogli wycinać linii ani ukrywać się w innych grupach. Aniołowie przeniosą nas na miejsce i nie mamy innego wyjścia, jak tylko współpracować. Prorok Mahomet powiedział, że Dzień Sądu będzie trwał 50 000 lat ze względu na dużą liczbę obecnych na nim ludzi. Pomyśl o tym: każdy człowiek, jaki kiedykolwiek żył, będzie tam. Jednak ze względu na powagę sytuacji nikt nie będzie się troszczył o nikogo innego, jak tylko o siebie. Koran mówi, że w tym dniu człowiek będzie ignorował swoich rodziców i dzieci z powodu zmartwień i niepewności. Wróć myślami do szkoły podstawowej i tego, jak się czułeś w dniu zaliczenia; to wyobraź sobie, że otrzymujesz raport na całe życie! Ludzie, którzy zaparli się Boga, będą tego dnia wzburzeni i pełni stresu. Tym bardziej, że w oddali widoczna będzie piekielna otchłań, słychać będzie wszystkie przerażające jęki i grzmiące odgłosy potężnych eksplozji. Grzesznicy zbliżą się do ludzi, którzy byli wierni i cnotliwi w swoim życiu, ponieważ ci dobrzy ludzie zostaną skąpani w blasku światła. Grzesznicy będą błagać o odrobinę tego światła, ale zostaną odsunięci od sprawiedliwych. Allah będzie ukryty za wielką zasłoną i nie ujawni się, chociaż będzie przeprowadzał proces sądowy. (W Niebie objawi swoje prawdziwe ja tylko tym, którzy pragną Go szukać samotnie.) Będzie kierował ciasną salą sądową i żadne wymówki nie będą akceptowane. Ludzie będą próbowali przekupić aniołów lub zaoferować Bogu okup za swoje zbawienie, ale czym mogą zapłacić, skoro wszystko należy do Boga? To nadaje nowy wymiar powiedzeniu: „Nie możesz tego zabrać ze sobą”.

Mahomet powiedział: „Pewnego dnia Allah weźmie świat w swoją lewą rękę i zwinie wszechświat w Swoją prawą. On powie: «Ja jestem królem, gdzie są królowie ziemi?»”

Długie ramię prawa

https://szkolazpieklarodem.pl/

Sam pomysł, że przestępcy i źli ludzie na tym świecie mogą uniknąć kary po prostu umierając, jest niewyobrażalny. Czy Adolf Hitler z krwią milionów na rękach może uniknąć zemsty? Pomyśl o wszystkich dzieciach, które padły ofiarą przemocy, zwierzętach, które były źle traktowane, kradzieżach i gwałtach, które miały miejsce – jaki wszechświat powiedziałby, że przestępcy mogą ujść na sucho takim czynom? Nowoczesny, mechanistyczny pogląd na życie, który głosi, że wszyscy jesteśmy po prostu inteligentnymi zwierzętami, które żyją tylko raz, stanowi największe zagrożenie dla bezpieczeństwa ludzi, jakie kiedykolwiek wymyślono. Powiedzieć komuś, że skoro żyje się tylko raz, to śmiało, baw się, póki możesz, jest dla każdej obłąkanej osoby pozwoleniem na bezmyślne krzywdzenie innych. Jeśli chcemy mieć bezpieczne społeczeństwa, musimy kontrolować nasze własne zachowanie, mówi Koran. Jeśli nie ma kary za przestępstwa, nie ma pokoju. Jeśli prawa ustanowione przez człowieka nie są wystarczającym środkiem odstraszającym, wówczas dla większości ludzi pomocne będzie odwołanie się do praw wyższych, które wykraczają poza ludzkie istnienie. Ci, którzy lekceważą oba poziomy prawa, dostaną od Boga coś więcej niż tylko policzek! Koran bardzo jasno mówi o potrzebie sprawiedliwej odpłaty za tych, którzy uczynili zło i zadośćuczynienia tym, którzy zostali skrzywdzeni, i to w Dniu Sądu niesprawiedliwość zostanie odpłatna. „To będzie Dzień ostatecznej zapłaty” – oznajmia Koran, a islam zdecydowanie promuje pełną sprawiedliwość, która jest prawem każdego człowieka.

Ludzie czasami krytykowali stosowanie surowych kar za przestępcy w islamie. Jednakże w społeczeństwach, w których prawo islamskie jest najczęściej stosowane, przestępczość prawie nie istnieje.

Dlaczego warto mieć dzień sądu?

https://szkolazpieklarodem.pl/

Ponad jedna czwarta wersetów Koranu dotyczy kwestii związanych z przyszłym życiem lub światem duchowym. Dla muzułmanina jest to naturalnie odpowiednia proporcja, biorąc pod uwagę, że islam naucza, że prawdziwe życie dopiero nadejdzie. To życie, zauważył Prorok, jest jak sen. Kiedy umrzemy, naprawdę obudzimy się do rzeczywistości. W rozdziale 5, „Cztery etapy życia w islamie”, dowiedziałeś się o niektórych rzeczach, których doświadczy każdy człowiek po śmierci: anioły wyciągające duszę, umieszczane w grobie i odwiedzane przez anioły w Barzakh. Teraz przejdę do tego, co wydarzyło się później. Ponieważ islam naucza, że pewnego dnia nastąpi koniec świata, wszystkie te zgromadzone dusze muszą gdzieś pójść! Życie w grobie będzie trwać aż do Dnia Sądu. Żadna martwa dusza nie może w międzyczasie powstać z grobu i chodzić po ziemi jak duch lub zjawa. Dusza wydostaje się z grobu tylko wtedy, gdy Bóg spowodował koniec wszechświata w kataklizmie Dnia Ostatniego. Dopiero wtedy nadejdzie czas, aby zgromadzić wszystkie zmarłe dusze na Dzień Sądu. Rozpoczyna się czwarty i ostatni etap naszego życia. Aby zrozumieć uzasadnienie Dnia Sądu, musimy pamiętać, jaki jest cel życia każdego z nas. Jesteśmy tu po to, aby Bóg sprawdzał naszą wiarę i działania. Poprzez ten test staramy się rozwijać siebie i wznieść naszą duszę na najwyższy z trzech poziomów rozwoju, przechodząc od naszego zwierzęcego ja do oskarżającego ja i, miejmy nadzieję, stając się spokojną duszą. Osiągamy to poprzez połączenie wiary w Boga, szukania Jego przewodnictwa w Jego objawionych Księgach i naśladowania przykładu Jego proroków; a następnie o życiu poświęconym dobrym uczynkom i proszeniu o pokutę, gdy się potkniemy. Zatem z tej filozofii naszych celów logiczny wniosek jest taki, że ten test musi się zakończyć i że każdy z nas w końcu otrzyma swoją ocenę. Właśnie po to jest Dzień Sądu.

Youmul qiyamah oznacza Dzień Stania (Na Sąd). Alternatywna nazwa to youmud deen, co oznacza „Dzień, w którym zostaną osądzone drogi życia”. W języku angielskim jeden z nich nazywamy w skrócie Dniem Sądu.

Islam o niebie i piekle

https://szkolazpieklarodem.pl/

Prawie każda religia na świecie uczy, że za nasze czyny w tym życiu będzie jakaś nagroda lub kara. Niezależnie od tego, czy jest to wiara w Niebo, Walhallę czy Raj, kraina wiecznej rozkoszy dla zasłużonych motywuje wyznawców dowolnej religii do inwestowania w swoją ostateczną przyszłość poprzez ukrywanie swojego życia tutaj, aby później czerpać korzyści. Podobnie niezależnie od tego, czy mówisz o piekle, Hadesie czy ogniu, wizje niekończącego się cierpienia stanowią potężną zachętę do unikania niemoralności i niegodziwości na tym świecie. Islam oferuje swoim wyznawcom bardzo jasny obraz każdej z tych możliwości. Dla muzułmanina nie ma mglistego zjednoczenia nirwany ani nijakiej perłowej bramy prowadzącej na ulicę wyłożoną złotem. Nie, dla oddanego naśladowcy proroka Mahometa Raj przedstawia się z taką rzeczywistością, że niemal możemy jej posmakować. Podobnie piekło jest traktowane tak wyraziście, że może wywołać koszmary, jeśli nie będziemy ostrożni. Wszystko to ma na celu podkreślenie właśnie tego powodu, dla którego religia uczy nas przede wszystkim o życiu pozagrobowym: abyśmy mogli odczuć bezpośredniość wagi naszych przekonań i działań we wszystkim, co robimy.

Najmniej co musisz wiedzieć

https://szkolazpieklarodem.pl/

➤ Islam uważa czas spędzony w łonie matki i leżenie w grobie jako etapy życia.

➤ Aborcja jest w islamie prawie zakazana. Ratowanie życia matki jest jedynym uzasadnionym powodem aborcji.

➤ Islam mówi, że wiara może sprawić, że każda sytuacja, dobra lub zła, stanie się sposobem na zadowolenie Boga.

➤ Kiedy umieramy, nasza dusza żyje w grobie aż do Dnia Zmartwychwstania.

Przechowywanie Duszy

https://szkolazpieklarodem.pl/

Nawet gdy ciało człowieka jest spuszczane do grobu i grzebane, aniołowie sprowadzą wraz z nim jego duszę. Usłyszymy wrzucaną ziemię i kroki odchodzących ludzi. Potem zostajemy sami, ale nie na długo. Swoją drogą nie ma znaczenia, czy nasze ciało ulegnie zniszczeniu, czy pozostanie nienaruszone. Nasza dusza pozostanie w pobliżu miejsca, w którym ostatnio złożono nasze ciało. Zatem osoba, która zginie w ogniu i której ciało ulegnie zniszczeniu, znajdzie tam swoją duszę zanurzoną w ziemi. Nawet jeśli ciało zostanie poddane kremacji, a prochy umieszczone w urnie i wystawione na półce, dusza po drodze zapadnie się gdzieś w ziemię. Teraz zaczyna się życie w grobie. Termin określający ten etap życia to Barzakh, czyli Podział. Czasami nazywa się to „magazynem duszy”. Nasza dusza będzie czekać w tej ponadczasowej egzystencji aż do Dnia Sądu. Nie jest możliwy żaden kontakt z żywymi ani z duszami innych zmarłych i nie będziemy świadomi niczego poza sobą. Islam nie wierzy, że jasnowidze mogą kontaktować się z duchami zmarłych ani że dusze zmarłych mogą zamieszkiwać ciała żywych. Muzułmanie wierzą, że złe dżiny współpracują z jasnowidzami i mediami duchowymi i oszukują ludzi, aby uwierzyli, że naprawdę rozmawiali ze swoją dawno zmarłą ciotką lub babcią. Islam mówi, że śmierć jest ostateczna i nie ma już powrotu. Co więc dzieje się z nami w grobie? Według proroka Mahometa wkrótce po pochówku wysyła się do nas dwóch aniołów o czarnych twarzach i niebieskich oczach z ciekawą misją. Nazywają się Munkir i Nakir. Kiedy przybywają, zmuszają naszą duszę do zwrócenia uwagi. Ci aniołowie są Pytającymi o Grób i zadają nam trzy pytania: „Kto jest twoim Panem?” „Jaki był Twój sposób na życie?” I na koniec: „Kto był twoim prorokiem?” Islam akceptuje fakt, że przed prorokiem Mahometem byli inni prorocy wysłani przez Boga na świat. W rzeczywistości, jak wspomniano wcześniej, islam naucza, że w przeszłości wszyscy ludzie otrzymali pewnego rodzaju boskie przewodnictwo za pośrednictwem autentycznego proroka. Mahomet jest jedynie ostatnim z proroków w długim łańcuchu. Zatem prawidłowe odpowiedzi na te trzy pytania to: „Bóg”, „Poddaj się woli Bożej”, a następnie imię proroka, za którym podążaliśmy, czy to Mahometa, Jezusa, Mojżesza, czy kogokolwiek innego. Jeśli odpowiemy poprawnie na wszystkie trzy pytania, stanie się coś niesamowitego. Nasze dobre uczynki uosabiają się w istocie przypominającej osobę, która mówi do nas: „Jestem tu, żeby przekazać wam dobrą nowinę. Allah zaakceptował to, co uczyniliście, a otrzymacie wieczne ogrody rozkoszy. To jest dzień, który ci obiecano. Jestem twoimi dobrymi uczynkami. Na Allaha, ja tylko wiedziałem, że jesteście szybcy w posłuszeństwie Allahowi i powolni w nieposłuszeństwie. Niech Bóg wam wynagrodzi dobrem.” Wtedy otwierają się drzwi do Nieba, a drugie do Piekła. Pokazano nam, dokąd byśmy poszli w piekle, gdybyśmy byli źli, a następnie powiedziano nam, abyśmy zamiast tego spojrzeli na miejsce, do którego pójdziemy w Raju. Następnie anioły powiększają rozmiar naszego pojemnika na dusze do rozmiaru dużego pokoju. Miękkie, ciepłe światło wypełnia przestrzeń i zostaniemy poproszeni o położenie się spać i spokojne śnienie aż do Dnia Sądu. Każdego dnia anioł będzie przychodził do nas w snach i otwierał okno, przez które znów ujrzymy swoje miejsce w Niebie. Jeśli nie odpowiemy poprawnie na pytania i tylko prawdziwy buntownik przeciw Bogu nie zda egzaminu, wtedy wydarzy się coś strasznego. Anioły wydają się nam przerażające. Uderzają w nasze duchowe ciało ciężką buławą, i nakazują naszemu pojemnikowi na dusze wciskać się w nas, aż poczujemy się uduszeni. Nasze złe uczynki uosabiają się w istocie przypominającej brzydką osobę, która mówi: „Jestem tutaj, aby przekazać ci złe wieści. Jestem twoimi złymi uczynkami. Na Boga, wiedziałem tylko, że jesteś powolny w posłuszeństwie Bogu i szybki w nieposłuszeństwie. Niech Bóg odpłaci ci złem.” Wtedy aniołowie przychodzą do nas i otwierają okno, przez które widzimy nasze przyszłe miejsce w Ogniu Piekielnym. Pozostajemy dręczeni i krzyczący aż do Dnia Sądu. Islam uczy, że zwierzęta słyszą krzyki dręczonych w grobie. Prorok Mahomet powiedział, że gdybyśmy usłyszeli ich krzyki, zemdlelibyśmy ze strachu. Często zachęcał nas do modlitwy o ochronę przed Karą Grobu, jak to się nazywa. Czas nie ma tam prawdziwego znaczenia, ale to doświadczenie może być przyjemne lub przerażające i, jak mówi islam, wszyscy będziemy musieli przez to przejść. W rozdziale 6 omówimy, co dzieje się po życiu w grobie.

Prorok Mahomet opowiedział interesującą historię o Śmierci. Wygląda na to, że do Mojżesza został wysłany anioł śmierci, a kiedy do niego podszedł, Mojżesz mocno go uderzył, psując mu jedno oko. Anioł wrócił do swego Pana i powiedział: „Wysłałeś mnie do swojego niewolnika, który nie chce umrzeć”. Allah przywrócił mu oko i powiedział: „Wróć i powiedz Mojżeszowi, aby położył rękę na grzbiecie wołu, gdyż będzie mu wolno żyć tyle lat, ile włosów wypadnie mu pod rękę”. (Więc anioł przyszedł do niego i powiedział mu to samo). Wtedy Mojżesz zapytał: „O mój Panie! Co się stanie po upływie tych lat?” Powiedział: „Nadejdzie śmierć”. Mojżesz powiedział: „Więc pozwól mi teraz umrzeć”.

Duch na skrzydle

https://szkolazpieklarodem.pl/

Co się teraz dzieje z duszą? Islam naucza, że istnieje inny świat, czy też, jeśli wolicie, rzeczywistość równoległa, w której mogą istnieć jedynie duchowe istoty materialne i energetyczne, takie jak dżiny i anioły. Kiedy umieramy, nasza dusza zostaje uwolniona z każdej komórki naszego ciała i znajduje się teraz w innym wymiarze. Aniołowie, którzy nas zabrali, będą teraz trzymać naszą duszę nad naszymi zwłokami. Widzimy wszystkich ludzi zgromadzonych wokół naszego ciała, ale oni nie mogą zobaczyć nas. Próbujemy do nich mówić, ale oni nas nie słyszą. Widzimy wszystko, co dzieje się z naszym ciałem. Kiedy wreszcie nadchodzi czas zabrania zwłok na cmentarz, nasza dusza unosi się wraz z nimi. Osoba, która była dobra, powie: „Prowadź mnie naprzód”, ale osoba, która była zła, powie: „Przekleństwa, dokąd mnie zabierasz?” Dobra dusza będzie delikatnie niesiona przez aniołów i odziana w całuny z Raju. Aniołowie wzniosą się w górę do Nieba i przejdą przez jego bramy, ogłaszając, kim jest dusza. Kiedy dotrą na najwyższe miejsce w Niebie, Allah wydaje rozkaz: „Wpisz imię Mojego sługi w Illiyun”. (Illiyun jest zapisem tego, kto wejdzie do Nieba po Dniu Sądu.) Następnie aniołom powiedziano: „Zabierzcie go z powrotem na Ziemię, ponieważ obiecałem im, że z niej ich stworzyłem, do niej ich zwrócę i z niej wskrzeszę je jeszcze raz.” Dusza złego człowieka również jest niesiona do bram nieba, ale kiedy aniołowie wprowadzą ją tam, bramy nie otworzą się, aby dusza mogła przejść. W Koranie jest napisane, że bramy Raju nie zostaną otwarte dla tego, kto odrzucił Allaha. Następnie Allah nakaże, aby imię danej osoby zostało zapisane w języku sijjin, który jest księgą piekła. Następnie rozkaże aniołom zwrócić duszę na Ziemię z tego samego powodu, dla którego zwraca również dobre dusze.

„Tak jak dobrze spędzony dzień zapewnia spokojny sen, tak dobrze wykorzystane życie przynosi… szczęśliwą śmierć.” -Leonardo da Vinci