Miesiąc: grudzień 2024

https://szkolazpieklarodem.pl/

Jeśli islam naucza, że w Dniu Sądu wszyscy musimy ponieść nasze własne ciężary, jak ta koncepcja ma się do poglądu chrześcijaństwa, że Jezus bierze na siebie wszystkie nasze grzechy? Czy w islamie istnieje doktryna o grzechu pierworodnym i pokucie? Aby odpowiedzieć na to pytanie, musimy zdać sobie sprawę, że cały gmach chrześcijaństwa opiera się na założeniu, że z powodu grzechu Adama i Ewy wszyscy ludzie mają na sercach piętno grzechu pierworodnego. Według tej teorii każdy jest z tego powodu automatycznie skazany na piekło. Bóg musiał podzielić się na części i wysłać swoje zrodzone dziecko na ziemię, aby zostało zabite przez ludzi w celu odpokutowania za ten pierwszy grzech. Chrześcijanie twierdzą, że wiara w śmierć i odrodzenie Jezusa chroni nas przed klątwą, której Bóg nie może zdjąć w inny sposób. Zanim przejdziemy dalej, musimy wspomnieć, że Koran bezpośrednio odnosi się do chrześcijańskiej koncepcji posiadania przez Boga syna. Islam uważa Jezusa za proroka Boga, zrodzonego z Maryi Dziewicy, co jest szczególnym cudem Bożym. Muzułmanie akceptują narodziny z Dziewicy, ale uważają brak ojca w stworzeniu Jezusa za taki sam poziom, jak brak rodziców w stworzeniu Adama. Muzułmanie nie uważają narodzin Jezusa za znak boskości lub znak, że Jezus był synem boga. Koran stwierdza: „Podobieństwo Jezusa w oczach Boga jest takie jak Adam. Stworzył go z prochu i powiedział: „Bądź” i był.” Koran zaprzecza nawet jakoby Jezus został zabity na krzyżu. Mówi, że nie został zabity ani ukrzyżowany, ale że tak to wyglądało. Co w takim razie stało się z Jezusem? Czy uciekł do Indii i studiował buddyzm, jak twierdzą niektórzy zwolennicy New Age? Koran stwierdza jedynie, że Bóg ocalił Jezusa i „wziął go do siebie”. Muzułmanie interpretują to w ten sposób, że Bóg zabrał Jezusa do raju i przetrzymuje go tam, dopóki nie będzie musiał wrócić na Ziemię, aby pokonać antychrysta. Islam stanowczo odrzuca wszelkie pojęcie grzechu pierworodnego i twierdzi, że wszyscy rodzimy się czyści. Tak, Adam i Ewa zgrzeszyli, mówi Koran, ale Bóg przebaczył im, gdy poprosili o Jego miłosierdzie. Żaden grzech nie został przekazany ich potomkom. Zatem to nasza skumulowana wiara i czyny decydują o naszym zbawieniu. Koran oświadcza, że Allah może przebaczyć każdy grzech, jaki zechce, kiedykolwiek zechce, i że nie ma dzieci ani nie potrzebuje, aby składały się one w ofierze. Z pewnością Bóg nigdy nie pozwoliłby, aby Jego stworzenia były torturowane i zabijane, zanim im przebaczy! Koran wyjaśnia, że robienie takich rzeczy jest poniżej majestatu Boga. To, że Bóg oddałby za niego życie, nie jest oznaką miłości do muzułmanina. Zatem doktryny grzechu pierworodnego i Trójcy nie mają miejsca w islamskiej koncepcji Boga, ponieważ islam twierdzi, że moc Boga jest na tyle wielka, że może On wszystko przebaczyć bez konieczności wcześniejszej śmierci.

Czasami Bóg w Koranie nazywa siebie „my” lub „nas”. Kilku uczonych chrześcijańskich zasugerowało, że pokazuje to, że w islamie jest miejsce na teorię Trójcy, ale to użycie zaimków w liczbie mnogiej to jedynie powszechna technika zwana „Królewskim My”, używana w wielu językach. Innymi słowy, potężny król mógłby powiedzieć: „Dekretujemy, że…”, mimo że jest jednym człowiekiem. To, co podkreśla, mówiąc „My”, to „Ja i Moja moc postanawiam, że…”.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Wbrew przekonaniom, jakie wyznawali przedislamscy Arabowie, islam naucza, że każdy człowiek musi stawić czoła Bogu sam. Nikt nie może zwrócić się do innego boga lub osoby, aby ocalił siebie w tym życiu lub w następnym. Koran posuwa się nawet do stwierdzenia, że w Dniu Sądu fałszywe bożki, w których ludzie pokładali swoją nadzieję, zostaną przedstawione i sprawią, że przemówią. Bożki odrzucą ludzi, którzy ich czcili, i będą z nich drwić, mówiąc, że byli głupcami, wierząc w bogów, których sami stworzyli. W desperacji czciciele bożków zaczną nawet obwiniać Szaytana, ale on zlekceważy winę, twierdząc, że tylko to zasugerował. Nie kazał im wzywać fałszywych bogów. Koran bardzo wyraźnie mówi, że winę zrzucamy na nasze własne ramiona. Posłuchaj, jak chłodna będzie reakcja Szaytana, gdy będziemy próbowali obwiniać go za nasze złe uczynki. „I Szatan powie [w Dniu Sądu]: «To Allah dał wam prawdziwą obietnicę». Tobie też obiecałem, ale nie dotrzymałem słowa. Nie miałem nad wami żadnej władzy, mogłem tylko sugerować wam różne rzeczy, ale mnie wysłuchaliście. Więc nie obwiniajcie mnie, obwiniajcie tylko swoje własne dusze. Nie mogę słuchać twoich płaczów, ani ty nie możesz słuchać mojego. Odrzucam twój poprzedni akt łączenia mnie z Allahem. Dla złoczyńców (takich jak ty) musi być straszna kara.” (Koran 14:22)

Szirk oznacza uznawanie czegoś innego za równe Bogu. Jest uważany za największy grzech w islamie, ponieważ jest sprzeczny z podstawową prawdą o Bogu, a mianowicie, że jest On Jeden. Popisywanie się i przechwalanie są uważane za oznaki małego uchylania się, ponieważ rywalizujemy z Bogiem o wielkość. W końcu jesteśmy z prochu i umrzemy. Jakie mamy prawo domagać się władzy i statusu przed Bogiem?

„Każda dusza czerpie skutki swoich działań tylko od siebie: żaden nosiciel ciężarów nie może unieść ciężaru drugiego”. (Koran 6:164)

https://szkolazpieklarodem.pl/

Jak wyjaśniono , islam naucza, że jego Bóg jest tym samym Bogiem, co Bóg Żydów i chrześcijan. Jak więc islam postrzega Boga na swój własny sposób? Czym różni się ten pogląd od tradycji judeochrześcijańskiej? Pierwszą kardynalną wiarą w islamie dotyczącą Boga, czyli Allaha, jest to, że jest On tylko jedną Istotą, bez podziałów, dzieci i partnerów. Bóg jest na tyle silny i zdolny, że nie potrzebuje niczyjej pomocy ani nie dzieli się na części, aby wykonywać różne zadania. Islamskie zdanie najczęściej powtarzane przez muzułmanów na co dzień (podczas modlitwy) i odzwierciedlające te nauki to La ilaha ill Allah, co można przetłumaczyć jako „Nie ma boga innego niż Bóg”. Ponadto muzułmanów uczy się, że nie jest On Bogiem narodu wybranego ani że żadna społeczność rasowa lub etniczna nie może rościć sobie prawa do Jego wyłącznej uwagi. Co zrozumiałe, Koran całkowicie odrzuca teorię chrześcijańskiej Trójcy. Odpowiada na ideę Boga trzech w jednym następującymi słowami: „To bluźniercy ci, którzy twierdzą, że Bóg jest trzecim z trzech w Trójcy. Nie ma boga poza Bogiem Jedynym.” (Koran 5:73). W tym samym duchu islam z szacunkiem nie zgodziłby się z żydowską wiarą, że Bóg ma z nimi wieczne przymierze i szczególną więź, która dzieli cały świat według rasy na Żydów i pogan. Pomysł, że Bóg stwarza jakiekolwiek preferencje rasowe, jest w islamie naganny. Koran mówi w związku z tym: „Żydzi i chrześcijanie deklarują: «Jesteśmy synami Boga i On nas kocha». Zapytaj ich: «Więc dlaczego On karze was za wasze grzechy (jak wszystkich innych)? Ale nie, jesteście tylko kilkoma ludźmi spośród (wielu) narodów, które stworzył.” (Koran 5:17). Nie trzeba dodawać, że praktyka bałwochwalstwa, w której jest wielu bogów, każdy z własną sferą wpływu, jest uważane za niedorzeczne w Koranie, który mówi: „Bóg nie zrodził syna ani nie ma boga razem z Nim. Gdyby było wielu bogów, oto każdy bóg zabrałby to, co stworzył, a niektórzy panowaliby nad innymi!” (Koran 23:91)

Tauhid to islamskie określenie jedności. Wywodzi się od arabskiego Wahid, co oznacza jeden. Tauhid sugeruje, że Bóg jest sam w swojej boskości, bez podziałów, partnerów i dzieci.

Tauhid to islamskie określenie jedności. Wywodzi się od arabskiego Wahid, co oznacza jeden. Tauhid sugeruje, że Bóg jest sam w swojej boskości, bez podziałów, partnerów i dzieci.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Czy ktoś kiedykolwiek widział Boga? Jeśli wierzyć twierdzeniom teleewangelistów, Bóg przez cały czas przychodzi i odwiedza ludzi w ich salonach. Islam odnotowuje tylko jeden przypadek, w którym dana osoba była bliska ujrzenia Boga. Koran podaje, że Prorok Mojżesz, uważany za jednego z największych proroków islamu, zapytał Allaha, czy może Go zobaczyć. Mojżesz był sam na górze Synaj i pomyślał, że teraz będzie miał szansę spojrzeć na Istotę, którą kochał bardziej niż jakąkolwiek inną. Allah zapytał go: „Nie wierzysz we Mnie?” Mojżesz potwierdził, że tak, ale chciał zobaczyć Allaha, aby zaspokoić swoją tęsknotę. Allah powiedział, że jeśli Mojżesz będzie mógł patrzeć na następną górę, wtedy Go zobaczy. Allah zaczął materializować swoją moc na górze, która zatrzęsła się i rozpadła w wyniku wielkiego kataklizmu. Mojżesz jednak nie mógł znieść tego widoku i stracił przytomność, nie widząc tego, co chciał zobaczyć. Jednak jego wiara została znacznie wzmocniona! Zatem nikt nigdy w tym życiu nie widział Boga.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Muzułmanie są obecnie zdumieni wysiłkami zachodniej kultury popularnej zmierzającymi do promowania idei, że wszyscy jesteśmy bogami w naszych sercach lub że Bóg żyje w nas i że możemy czerpać z Jego mocy jak z osobistego rezerwuaru energii. Wygląda na to, że ludzie tworzą Boga na swój własny obraz i usprawiedliwiają wszelkie działania, w które się angażują, twierdząc, że „Bóg jest Miłością” i dlatego tolerują wszelkiego rodzaju zachowania. Czasami wydaje się, że autentyczna wiedza o Bogu i powaga w podejściu do tego, co On reprezentuje, zeszły do poziomu żartu. Muzułmanie wraz ze szczerymi ludźmi każdej religii monoteistycznej niczym latarnie morskie podczas burzy wzywają ludzi, aby przeciwstawili się fałszywym sugestiom Szatana, czyli Szatana. Muzułmanie byli wśród najzagorzalszych obrońców na świecie swojej ideologii o Bogu. Koran ostrzegał nas dawno temu, że pragnieniem Szaytana jest oddzielenie nas od Boga i jaki jest lepszy sposób, aby mu się to udało, niż nakłonienie nas wszystkich do nazywania się bogami i boginiami lub do wymyślania własnych bogów!

Ci [fałszywi bogowie] to nic innego jak imiona, które wymyśliliście, wy i wasi przodkowie, którym Bóg nie zesłał żadnej władzy (jakiejkolwiek). Kierują się jedynie domysłami i pragnieniami własnej duszy! Chociaż już przyszło do nich przewodnictwo od ich Pana!” (Koran 53:23)

https://szkolazpieklarodem.pl/

Islamska koncepcja Boga często nazywana jest obok judaizmu najbardziej bezkompromisowym monoteizmem na świecie. Islam ma bardzo konkretną koncepcję Boga i tego, jak Go rozumieć, i nie ma czasu na koncepcje, które sprowadzają Boga do poziomu ludzkiej wyobraźni. Wraz z ustanowieniem islamu jako trzeciego głównego czynnika wpływającego na życie religijne Ameryki Północnej, muzułmanie muszą stawić czoła nowym zestawom wyzwań i możliwości. Najważniejszym z nich jest walka ze zniekształceniami na temat Boga i Jego natury, które pojawiają się w świadomości ogółu społeczeństwa i kultury popularnej. Oprócz promowania niewiary w Boga – trendu, którym islam się brzydzi, dzisiejsze filmy przekształciły Boga w kochającego zabawę starca, jak na przykład w filmach O Boże (z Georgem Burnsem w roli głównej) lub przedstawiają Go jako surowego, ale kapryśnego psychola, jak go przedstawiają Dustina Hoffmana w Joannie d’Arc. Biorąc pod uwagę, że chrześcijanie czczą Jezusa jako Boga, przedstawienie zdezorientowanego niebieskookiego dziecka-kwiatu w białych szatach biegającego po Galilei również nie pomaga wizerunkowi Boga (pomyśl o Martinie Scorcese). W Hollywood Bóg wydaje się być tym, kim chce reżyser. Hej, i nawet nie musisz Mu płacić! Podczas chrześcijańskich protestów związanych z „Ostatnim kuszeniem Chrystusa” organizacje muzułmańskie poprosiły swoich zwolenników, aby nie przychodzili do kin, w których wyświetlany był ten kontrowersyjny film. Ale podczas gdy chrześcijanie bronili honoru swego Boga, muzułmanie byli bardziej zainteresowani obroną honoru człowieka uważanego za jednego z największych proroków. Nawiasem mówiąc, muzułmanie protestują przeciwko wszystkim filmom i kreskówkom o prorokach. Disneyowskie portrety takich postaci, jak Mojżesz i Józef, skierowane do dzieci, oraz niekończący się strumień kręconych dla telewizji filmów o Dawidzie i Jezusie są uważane przez muzułmanów za bluźniercze, którzy każdą próbę przedstawiania proroka uważają za złą. Pokazując twarz proroka, te filmy i karykatury dają ludziom fałszywe wyobrażenie o tym, czym jest prorok, jak prorok wyglądał i dlatego zaczynają go oceniać po wyglądzie i grze aktora. Ludzie stają się mniej zainteresowani naukami proroka. Kiedy ostatni raz widziałeś nieatrakcyjnego mężczyznę grającego rolę proroka? Takie przedstawienia sprzedają fizyczny urok, a nie sposób życia natchniony przez Boga, za którym, nawiasem mówiąc, opowiadali się prorocy.

Islam zabrania wszelkich realistycznych przedstawień ludzi i zwierząt. Mahomet powiedział, że w Dniu Sądu Bóg nakaże ludziom, aby włożyli życie w to, co sami stworzyli. Wyjątek stanowią zabawki i dzieła sztuki dla dzieci.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Islam ma bardzo dobrze zdefiniowaną koncepcję tego, czym Bóg jest, a czym nie jest. Być może żadna inna religia nie poświęciła tyle czasu na zdefiniowanie Boga i próbę zrozumienia, jak wiele nie możemy o Nim zrozumieć. Biorąc pod uwagę, że islam kategorycznie zabrania przedstawiania Boga w jakikolwiek sposób, zmiany w wartościach społecznych i obyczajach nie mają wpływu na muzułmańskie wyobrażenia o Bogu. Na przykład do niedawna w świecie zachodnim o Bogu tradycyjnie mówiono w rodzaju męskim, a przedstawienia przedstawiają Boga jako mężczyznę. Obecnie, w wyniku ruchu na rzecz praw kobiet, niektórzy ludzie w odniesieniu do Boga używają rodzaju żeńskiego. Muzułmanie przyjmują inne podejście i zadowalają się koncepcją Boga, która ma dalekosiężne implikacje w naszym współczesnym świecie. Dla muzułmanina Bóg nie uosabia się w formach czy kształtach stworzonych przez wyobraźnię mężczyzn i kobiet. (Jak możesz malować lub rzeźbić coś, czego nigdy nie widziałeś?) Literatura i sztuka stworzona w cywilizacji islamskiej również są dziwnie pozbawione boskich obrazów. Chociaż w wielu innych religiach zabrania się robienia obrazów i posągów przedstawiających Boga, jedynie islamowi udało się to tak dobrze, że koncepcja ta jest nieznana. Jak zobaczysz, braki w dziełach sztuki o Bogu nadrabiamy przekonującą ideologią intelektualną i duchową.

https://szkolazpieklarodem.pl/

➤ Muzułmanie wierzą, że w tym życiu ludzie zostaną poddani próbie, czy poddadzą się woli Bożej i będą prowadzić moralny tryb życia.

➤ Istnieją trzy poziomy osobistego rozwoju duchowego: Ja zwierzęce, Ja oskarżające i Ja zadowolone.

➤ Islam nie naucza, że ludzie są z natury grzeszni. W islamie grzech nie jest konsekwencją narodzin, ale raczej wynikiem dokonanego przez jednostkę wyboru, aby popełnić zły uczynek.

➤ Bóg może przebaczyć każdej osobie, która prosi o przebaczenie i jest szczera.

➤ Muzułmanie wierzą, że w Dzień Sądu ludzie zostaną pociągnięci do odpowiedzialności i zostaną nagrodzeni przez Boga wiecznością w niebie lub karą w piekle

https://szkolazpieklarodem.pl/

Dlaczego grozi nam kara piekła, jeśli nie przejdziemy Bożej próby? Konsekwencją odrzucenia Boga i pozostania na etapie Zwierzęcego Ja jest to, że nasza dusza zostaje zepsuta lub wypaczona. Zabraliśmy nasze dary wolnej woli i inteligencji i zmarnowaliśmy je, grzebiąc naszą fitrah w życiu wypełnionym bezsensowną przyjemnością. W takim przypadku nasza dusza musi zostać naprawiona, zanim będzie mogła ponownie wejść do Bożej obecności w akhirah, czyli następnym życiu. W ten sposób możemy znaleźć się w piekle, gdzie nasza dusza zostanie oczyszczona przez ogień z całego brudu, który na nią narzuciliśmy w wyniku naszej niemoralności i złych uczynków na świecie. Koran wyjaśnia te dwa losy w ten sposób:

„Shaytan składa im obietnice i stwarza w nich fałszywe pragnienia, ale obietnice Shaytana są niczym innym jak oszustwem. [Jego wyznawcy] będą mieli mieszkanie w piekle i nie znajdą żadnego sposobu na ucieczkę. Ale ci, którzy wierzą i czynią to, co słuszne, wkrótce zostaną przez Nas wpuszczeni do ogrodów, w dole których płyną rzeki, aby tam mieszkać na zawsze. Obietnica Allaha jest prawdą, a czyje słowo może być prawdziwsze niż słowo Allaha? Każdy, kto postępuje sprawiedliwie, niezależnie od tego, czy jest mężczyzną, czy kobietą, i ma wiarę, wejdzie do raju i nie spotka go żadna najmniejsza niesprawiedliwość”. (Koran 2:120-123)

Kiedy zasłużona kara dobiegnie końca, nowo oczyszczona dusza może ponownie dołączyć do Bożej obecności i otrzymać nagrodę w Niebie za każdą prawdziwą wiarę, którą posiadała i uczynione dobro. Jednakże niektóre dusze są tak wypaczone przez swoich właścicieli, że nigdy nie wydostaną się z piekła i pozostaną tam na zawsze. Pomyśl o Hitlerze lub Charlesie Mansonie – czy ktokolwiek może sobie wyobrazić ich odkupienie? Chociaż, jak uczy się nas mówić w islamie, Bóg wie najlepiej. Innymi słowy, zna tajemnice naszych serc lepiej, niż my sami je znamy. Więcej o niebie i piekle znajdziesz w rozdziale 6, „Islam w niebie i piekle”.

Tylko fakty

Niektórzy zachodni pisarze oskarżają islam o rozwiązłość ze względu na dużą liczbę szczegółowych opisów Raju znajdujących się w Koranie. Islam odpowiada na ten zarzut, przeciwstawiając się temu, że prawie wszystkie ziemskie przyjemności są dla muzułmanów regulowane lub nawet zakazane, zatem nagrodą za posłuszeństwo Bogu w tym życiu jest pozbawione poczucia winy oddawanie się pobłogosławieniu w następnym.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Wszystkie nasze dobre i złe uczynki są zapisywane w naszym indywidualnym rejestrze. W Dniu Sądu, który nastąpi kiedyś w przyszłości, staniemy przed naszą księgą czynów. Używając miernika naszej wiary, uczynków i motywacji, zostaniemy następnie wysłani albo do Nieba, albo do Piekła, zabraniając dodatkowego miłosierdzia Allaha dla dusz, które w przeciwnym razie zasługiwałyby na karę. Po prostu Dzień Sądu to moment, w którym otrzymujemy ocenę z życiowego testu. Czy byliśmy chciwi i niemoralni, czy też życzliwi i pokładający nadzieję w Bogu? Interesującym zastrzeżeniem jest to, że w Dniu Sądu, kiedy zostanie odczytany nasz zapis, każdy, kogo kiedykolwiek skrzywdziliśmy, zostanie postawiony przed nami i zostanie poproszony o uzupełnienie się naszymi dobrymi uczynkami, aby zrekompensować mu to, co zrobiliśmy ich. To nadaje nowe znaczenie zdaniu: „Uporządkuj swoje sprawy, zanim umrzesz!” Chrześcijaństwo uczy, że ludzie są już skazani na piekło, jeśli nie uwierzą, że Syn Boży umarł za ich grzechy, wracając do grzechu Adama i Ewy. Islam jednak nie naucza, że ludzie rodzą się grzeszni. Islam uczy raczej, że wszyscy rodzimy się bez skazy i że przez całe życie możemy czynić dobro lub zło w oparciu o wzajemne oddziaływanie naszej fitry, inteligencji i objawionych wskazówek Boga w stosunku do Szaytana i naszych skromnych, zwierzęcych pragnień. Zbawienie w islamie polega na dokonaniu za życia wyboru, czy przyjąć Allaha i ukształtować swoje życie zgodnie z ustanowionym przez Niego sposobem życia. Że życie opiera się na moralności, codziennych i corocznych rytuałach oraz pokucie za swoje słabości i złe uczynki.

Prorok Mahomet powiedział kiedyś: „Kiedy wierzący zgrzeszy, na jego sercu pojawia się ciemna plama, a jeśli pokutuje i poprosi o przebaczenie, jego serce zostanie wypolerowane. Jeśli jednak będzie nadal grzeszył, ciemne plamy będą się powiększać, aż ciemność zapanuje nad jego sercem”.