Per-āa : Koniec szkoły

https://szkolazpieklarodem.pl/

Szkoła, jak wiesz, nie istniała w starożytnym Egipcie, ale z braku lepszego słowa muszę użyć tego terminu. Szkoły egipskie nie obejmowały dużych budynków, z salami lekcyjnymi i boiskami. Nie było zapachu kredy i na pewno nie było mundurów. W szkołach świątynnych lub pałacowych uczono rodziny królewskiej i wyższej elity, które były prowadzone przez państwo i składały się z wychowawcy i niewielkiej grupy ręcznie wybranych chłopców. Z zapisów wynika, że ​​do szkół przyjmowano szczególnie uzdolnionych chłopców, nawet jeśli pochodzili z rodzin nieelitarnych – więc klasy niższe miały przynajmniej pewną nadzieję. Chociaż niektóre dziewczyny były wykształcone, nie było to normą. Jeśli dziewczyna otrzymała edukacjęi, to nie było w tych państwowych instytucjach. Ponieważ kobiety nie były w stanie zajmować stanowisk administracyjnych, kształcenie dziewcząt wydawało się dla wielu starożytnych Egipcjan zadaniem bezcelowym. Pewien Egipcjanin Ankhsheshonq uwiecznił ten pomysł następującym cytatem: „Instruowanie kobiety jest jak posiadanie worka z piaskiem, którego bok jest rozłupany”. Urocze! Niektóre z tych formalnych szkół świątynnych i pałacowych uczyły określonych zawodów i przyjmowały tylko chłopców z rodzin o określonych zawodach, takich jak skrybowie czy sędziowie. Dzieci opuszczające te szkoły były następnie zatrudniane w administracji centralnej. Dla chłopców nieprzyjętych do elitarnych instytucji edukacyjnych istniały lokalne alternatywy. Chłopcy w większości wiosek nauczyli się jedynie podstawowych umiejętności czytania, jeśli ich ojciec był skrybą – zwykle przygotowując się do objęcia jego miejsca jako skryby. Wiejscy skrybowie także czasami decydowali się na naukę czytania i pisania grup wiejskich dzieci, aby zwiększyć dochody.

Per-āa : Dorastanie Egipcjanin

https://szkolazpieklarodem.pl/

Przygotowanie do kariery zawodowej, a czasem jej wybór, było główną częścią wczesnego życia większości Egipcjan, zwłaszcza chłopców. Poniższe sekcje dotyczą edukacji, karier i warunków pracy ogromnej większości starożytnych Egipcjan.

Wychowanie młodych

Dzisiaj najwcześniejsze wspomnienia większości ludzi pochodzą ze szkoły, a w starożytnym Egipcie prawdopodobnie nie było inaczej. Chociaż nie każde dziecko miało szczęście uzyskać formalną edukację, najstarszy syn w większości rodzin poszedł w ślady ojca w wyborze kariery, więc zaczął uczyć się zawodu ojca już w wieku 5 lat (czy to rolnictwo, rzeźbiarstwo, czy administracja). Inni synowie musieli przejść szkolenie zawodowe; to zainspirowało niektóre elitarne rodziny do edukacji swoich dzieci.

Per-āa : Mieszkania

https://szkolazpieklarodem.pl/

Domy w egipskich wioskach były na ogół bardzo proste. Chociaż niektóre były większe od innych (w zależności od bogactwa i statusu właściciela), przeciętny dom w Deir el Medina, Gurob i Amarna składał się z czterech pokoi :

* Frontowy pokój prowadzący od ulicy, który mógł być wykorzystywany jako miejsce spotkań gości.

* Salon, w którym znajdowała się przydomowa kapliczka. (Zobacz Rozdział 9, aby dowiedzieć się więcej o domowych praktykach religijnych.) Rodzina oddawała cześć swoim osobistym bogom lub przodkom.

* Przestrzeń mieszkalna, prawdopodobnie wykorzystywana jako część sypialna, ze schodami na płaski dach lub piętro.

* Kuchnia na tyłach domu, która była otwarta na niebo, aby zapobiec zadymieniu pomieszczenia.

Piwnice pod tylnymi pomieszczeniami służyły jako magazyny żywności. Domy były małe, więc każdy pokój był wielofunkcyjny.

Domy elity, bardziej trafnie opisane jako rezydencje, miały podobny układ jak małe domy, chociaż składały się z kilku małych apartamentów połączonych ze sobą korytarzami, jak pokazano

Dawały one elitarnym właścicielom przywilej oddzielania publicznych od prywatnych kwater rodzinnych. Wiele rezydencji również zawierało

* Sala audiencyjna, w której można witać gości.

* Biuro do prowadzenia działalności.

* Łazienka z zabudowaną kabiną prysznicową (przede wszystkim płyta kamienna i służący z dzbankiem wody) oraz WC (drewniane siedzisko w kształcie podkowy nad miską z piaskiem). Niektóre domy w Pi-Ramzes miały również otwarte do nieba zatopione wanny – aby łapać promienie podczas kąpieli.

* Kwatera dla kobiet, dla prywatności, a nie odosobnienia. Pomieszczenia te zapewniały część mieszkalną, garderobę i miejsce do spania pozostałym domownikom.

Wszystkie domy w starożytnym Egipcie niemal pękały w szwach od ludzi. Rezydencje były prowadzone jak majątki ziemskie. Oprócz właściciela i jego rodziny w tych większych domach mieszkało mnóstwo pracowników, administratorów i służących. Małe domy były jeszcze bardziej zatłoczone. Para z Egiptu mogła mieć do 15 dzieci, mieszkających w jednym czteropokojowym domu. Kiedy mężczyźni się pobierali, ich żony również wprowadzały się do domu; a kiedy żony miały dzieci, dzieci potencjalnie również mieszkały w domu. Nie było niczym niezwykłym, że trzy lub cztery pokolenia – aż 20 osób, głównie dzieci – mieszkały w tych małych domkach. Egipcjanie naprawdę znali znaczenie braku prywatności i przestrzeni.

Per-āa : Planowanie wioski

https://szkolazpieklarodem.pl/

Układ każdej ocalałej wioski różni się w zależności od tego, czy została zbudowana jako jeden projekt (na przykład dla budowniczych grobowców), czy też mogła rozwijać się w sposób naturalny. Większość wiosek musiała znajdować się w pobliżu Nilu lub kanału, aby zapewnić źródło wody i mieć grunty rolne na żywność, chociaż w przypadku Deir el Medina państwo zapewniło mieszkańcom wodę i żywność. Planiści dla miejsc jednoprojektowych (takich jak Deir el Medina i Amarna) najpierw zbudowali najważniejszy budynek, świątynię lub pałac, a następnie wokół tej struktury wzniesiono elitarne domy. W planowanych wsiach ulice są równo rozłożone, a domy ustawione w równych rzędach. Ale gdy te miasta się rozrastały i rozwijały, domy były rozbudowywane, a nowe mniejsze domy budowano wśród większych rezydencji, niszcząc układ siatki. Naturalnie rozwijające się osady nie są w połowie tak uporządkowane, jak planowane wioski. Osiedle nie dzielą żadne siatki, a ogólny wygląd jest bardziej chaotyczny. Planowane wioski charakteryzują się jednolitością stylu i wielkości domów, podczas gdy w naturalnie rozwijających się wsiach style domów są nieregularne, ponieważ ludzie budowali według gustu i potrzeb.

Per-āa : Docenianie życia na wsi

https://szkolazpieklarodem.pl/

Większość informacji o starożytnym Egipcie pochodzi z badań i eksploracji grobowców i świątyń. Chociaż te struktury i skarby, które przechowują, są naprawdę fascynujące, badanie tylko grobowców, mumii i skarbów daje stronniczy obraz Egipcjan jako chorobliwego narodu, który miał obsesję na punkcie śmierci. Chociaż umieranie było niezwykle ważne dla Egipcjan, tak samo było z życiem! Aby w pełni zrozumieć tych ludzi, trzeba przyjrzeć się ich wioskom – centrum ich codziennego, codziennego życia. Chociaż grobowce były zbudowane z kamienia i miały przetrwać wiecznie, wioski były wykonane z cegły mułowej i nie miały przetrwać. Na szczęście badacze zidentyfikowali kilka wiosek, które jakoś przetrwały, dostarczając cennych informacji o egipskim stylu życia. Niestety wsie te to głównie specjalne osady zamieszkane przez elitę; jako takie niekoniecznie dają dokładny obraz życia wszystkich Egipcjan, bogatych i biednych. Najważniejsze wsie to:

* Deir el Medina na zachodnim brzegu Nilu w Tebach na południu Egiptu. Amenhotep I z XVIII dynastii zbudował Deir el Medina, aby pomieścić robotników, którzy budowali królewskie grobowce w Dolinie Królów. Wieś była okupowana do końca XX dynastii. Dziś fundamenty wioski są nadal widoczne, w tym schody, piwnice, piece i bogato zdobione grobowce, niektóre praktycznie kompletne z mumiami i skarbami.

* Kahun w regionie Fajum pochodzi z Państwa Środka i został zbudowany, aby pomieścić robotników, którzy zbudowali piramidę Senwosret III, chociaż był zamieszkany przez kilka lat po śmierci króla. Pozostałości w tym miejscu są dość znaczne, z trzema czwartymi fundamentami osady, które przetrwały, pokazując trzy style domów: rezydencje, duże domy i odpowiedniki małych tarasów.

* Pi-Ramzes znajduje się we wschodniej części Delty i był stolicą Ramzesa II z XIX dynastii. Wioska zajmowała obszar około 5 kilometrów, a wykopaliska w tym miejscu odkryły wiele świątyń, pałaców i domów dla elity i ich sług. Pozostałości są bardzo fragmentaryczne, ponieważ wiele cegiełek wykorzystano w późniejszych okresach.

* Avaris, położony bardzo blisko Pi-Ramzesa w Delcie, był stolicą królów Hyksosów od drugiego okresu pośredniego. W tym miejscu mieszkało wielu Azjatów (głównie z Palestyny, Syrii i Kanaanu), co odzwierciedlał wiejski styl świątyń i domów.

* Amarna, mniej więcej w połowie drogi między Kairem a Luksorem, była domem Echnatona z XVIII dynastii. Wieś rozciąga się na długości około 7 kilometrów i obejmowała szereg pałaców i świątyń, a także koszary wojskowe, dwie dzielnice osadnicze i wioskę robotniczą podobną do Deir el Medina. W tym miejscu znaleziono tak wiele szczątków archeologicznych, że jest ono często używane jako plan dla wszystkich egipskich osad.

Możesz odwiedzić Deir el Medina na zachodnim brzegu w Luksorze i zobaczyć układ całej osady. Bardziej żądni przygód turyści mogą odwiedzić Amarnę w środkowym Egipcie. Archeolodzy zrekonstruowali kilka przykładowych budynków, aby oddać sedno tego, jak mogło wyglądać.

Per-āa : Badanie życia codziennych Egipcjan

https://szkolazpieklarodem.pl/

Grobowce dostarczają bogactwa informacji o wyższych klasach i elicie, ale także malują niezwykle szczegółowy portret codziennego życia egipskich mas. Na przykład zapisy grobowe zawierają nazwiska i stanowiska, podczas gdy mumie opisują choroby i ogólny stan zdrowia. Dodatkowe artefakty i pozostałości ze starożytnych wiosek dają wgląd w życie rodzinne, religię, dzieciństwo i starość. Biorąc pod uwagę wszystkie te informacje, możemy naprawdę prześledzić życie Egipcjan od kołyski do grobu. Jedną z najważniejszych cech codziennego życia Egipcjan jest to, że ci starożytni ludzie mieli te same motywacje, zainteresowania i problemy, co ludzie dzisiejsi. Od zakładania domów po wybór kariery, od ślubu po starzenie się, ten rozdział omawia tajniki życia jako Egipcjanin.

Per-āa : Rzemieślnicy: ciosanie

https://szkolazpieklarodem.pl/

Jedyne istniejące dowody dotyczące rzemieślników pochodzą ze specjalnych osiedli zbudowanych dla określonych sił roboczych, m.in

* Giza, zbudowana dla robotników, którzy zbudowali piramidy w Gizie

* Kahun, w którym mieszkali robotnicy, którzy zbudowali piramidę Lahun

* Amarna, w której mieszkali robotnicy budujący królewskie grobowce w Amarnie

* Deir el Medina, gdzie mieszkali robotnicy budujący Dolinę Królów

W wioskach robotniczych Amarna i Deir el Medina (skąd pochodzi większość dostępnych informacji o rzemieślnikach i zwykłych Egipcjanach) mieszkali wyjątkowo uprzywilejowani robotnicy, którzy pracowali bezpośrednio dla króla. Nie pochodzili ze zwykłej klasy robotniczej. Chociaż informacje z Amarny i Deir el Medina są cenne i interesujące , opisują one jedynie doświadczenia elitarnych pracowników – a nie zwykłych, niepiśmiennych członków społeczeństwa. Bez wątpienia wielu rzemieślników pracowało w całym Egipcie przy projektach niekrólewskich, ale niestety brakuje informacji na ich temat.

Per-āa : Robotnicy: w służbie państwa

https://szkolazpieklarodem.pl/

Podczas corocznej powodzi Nilu wiele tysięcy rolników było praktycznie bezrobotnych, ponieważ niewiele mogli zrobić, gdy ich ziemia znajdowała się poniżej 3 stóp wody. W tych okresach państwo często zatrudniało rolników do pracy przy dużych monumentalnych projektach budowlanych, takich jak piramidy. Komentatorzy często mówią, że niewolnicy budowali te pomniki, ale w rzeczywistości tak nie było. Pracując dla państwa, niewykwalifikowani robotnicy byli dobrze opłacani i mieli mieszkania w pobliżu placu budowy. Po tym, jak w październiku wody powodziowe zaczęły opadać, robotnicy wrócili do swoich wiosek, aby pracować w swoich gospodarstwach. Ciężką pracę fizyczną, taką jak praca w kamieniołomach lub kopalniach, wykonywali jeńcy wojenni lub przestępcy. Ponieważ ta praca była karą, ci ludzie zostali nakarmieni, ale prawdopodobnie nie otrzymali żadnej zapasowej żywności, którą mogliby handlować. Chociaż ich praca była niebezpieczna, wiele z tych osób prawdopodobnie zmarło po prostu w wyniku przedzierania się przez gorącą pustynię, pragnienia lub spotkania z brutalnymi plemionami koczowniczymi.