Autor: admin

https://szkolazpieklarodem.pl/

Wypędzenie Hyksosów  przyniosło koniec drugiego okresu pośredniego i początek Nowego Królestwa. Okres ten (1570–1070 p.n.e.) jest jednym z najsłynniejszych, z dynastiami od XVIII do XIX i wszystkimi popularnymi królami, takimi jak Tutanchamon, Echnaton i Ramzes II. Zobacz oś czasu na Ściągawce, aby uzyskać szerszą chronologię. Początek XVIII dynastii przyniósł wprowadzenie stałego wojska (patrz rozdział 3), a także zmianę polityki międzynarodowej. Ideologia królewska obejmowała także poszerzanie granic Egiptu. Oznaczało to, że każdy król starał się zdobyć więcej ziemi niż jego ojciec, aż w końcu duży obszar Bliskiego Wschodu znalazł się pod kontrolą egipską, a lojalni wobec Egiptu królowie wasali, którzy pozostali lojalni wobec Egiptu, ustanowili się w obcych miastach. Nowe Królestwo było czasem odnowy i budowania imperium przez niektórych najpotężniejsi królowie Egiptu.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Artystyczne przedstawienia bitew w płaskorzeźbach świątynnych nie zmieniły się zbytnio w ciągu 3000 lat historii Egiptu – co jest wyraźnym ostrzeżeniem, że tych obrazów nie zawsze można brać za dobrą monetę. W tych zachowanych scenach powraca kilka tematów:

* Sceny często pokazują króla trzymającego wrogów za grzywę, gdy przygotowuje się do uderzenia ich maczugą. (To zostało wprowadzone na

Paleta Narmera w 3100 p.n.e.) Niezależnie od tego, czy faraon jest w rydwanie, przechadza się po polu bitwy, czy siedzi na tronie, polegli wrogowie są zawsze pokazani w splątanym bałaganie pod jego stopami, wskazując na jego moc nad nimi.

* Bogowie są często przedstawiani jako odgrywający główną rolę w bitwach królów. Zwłaszcza w Nowym Królestwie król otrzymuje radę dotyczącą bitwy od Amona, który pokazuje, jak wręcza królowi miecz zwycięstwa. Po bitwie często pokazuje się króla paradującego z łupami i jeńcami wojennymi przed Amonem w podziękowaniu za pomoc otrzymaną w bitwie.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Wielu królów stworzyło zbiór kronik opisujących ich kampanie wojskowe. Przetrwały jednak tylko dwa roczniki – Kamień z Palermo i roczniki Totmesa III (również wykute w kamieniu). Kamień z Palermo znajduje się we fragmentach w Muzeum Archeologicznym Palermo na Sycylii, Muzeum Egipskim w Kairze i Muzeum Petrie w Londynie. Kroniki Tutmozisa III znajdują się in situ w świątyni Karnak. Kamień z Palermo opisuje wiele wydarzeń z czasów wczesnych królów, w tym bitwy, powodzie i święta hebrajskie. Roczniki różnią się w zależności od tego, co osiągnął król. Na przykład kroniki Totmesa III koncentrują się na jego osiągnięciach wojskowych, ponieważ był on wojownikiem faraonem i pierwszym budowniczym imperium w Egipcie. Inne zapisy opisujące kampanie wojskowe obejmują:

* Graffiti na trasach kampanii

* Autobiograficzne teksty personelu wojskowego w grobowcach

* Opisy i obrazy świątyń

https://szkolazpieklarodem.pl/

Egipcjanom bardzo zależało na ich zapisach bitewnych jako sposobie nadawania ich zwycięstw. Dokumenty te stworzyli wojskowi skrybowie, którzy towarzyszyli armii w jej kampaniach. Zapisy mają formę oficjalnych raportów i zawierają poetyckie narracje i bardzo rozbudowane obrazy. Do zapisów bitewnych należy podchodzić z dużą przymrużeniem oka, ponieważ zostały stworzone do celów propagandowych bardziej niż cokolwiek innego. Wszystkie raporty z bitew twierdzą, całkiem śmiało, że żaden Egipcjanin nigdy nie zginął w bitwie z kilku powodów:

* Byli zbyt dobrzy w walce.

* Wszyscy się ich bali.

* Wszyscy żołnierze wroga byli tchórzami, którzy uciekli.

Dowody archeologiczne pokazują, że wyraźnie tak nie jest, ponieważ wiele mumii wykazuje ślady ran bojowych. Przypuszczam, że skrybowie tylko utrzymywali morale, próbując przekonać żołnierzy o ich niezwyciężoności.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Oprócz wyposażenia i broni, które nosili ze sobą egipscy żołnierze (włócznie, tarcze, sztylety, łuki i kołczany strzał), płaskorzeźby bojowe i zapisy archeologiczne pokazują, że wojsko polegało nie tylko na zbroi, ale także na ikonach religijnych. Najbardziej widoczna ikona składała się z ochronnych skrzydeł, które nosił król. Skrzydła należały do ​​Horusa i owinęły się wokół piersi króla, pokazując, że był chroniony przez boga. Para tych skrzydeł została odkryta w grobowcu Tutanchamona. (W rzeczywistości są wykonane z lnu i dlatego nie oferują żadnej innej ochrony niż religijna). Biżuteria była zarówno funkcjonalna, jak i dekoracyjna, ponieważ król nosił biżuterię jako formę ochrony. Jedna sztuka biżuterii, również znaleziona w grobowcu Tutanchamona, składa się z dużego kołnierza przymocowanego do grubej opaski ze złotych łusek, która chroniła tors jego króla. Kołnierz został wykonany z wizerunków króla, który w obecności boga bije wrogów. Jednak nie jest pewne, ile ochrony miękkiego złota zapewniało szybkie włócznie lub strzały, a król prawdopodobnie nosił ten rodzaj kołnierza na paradach wojskowych przed bitwą lub po niej zwykli żołnierze nie mieliby takiej ochrony religijnej na dużą skalę i polegaliby na amuletach, aby ich chronić (rozdział 9 zawiera więcej informacji na temat amulety).

https://szkolazpieklarodem.pl/

W Nowym Królestwie wprowadzenie broni z brązu spowodowało większe zapotrzebowanie na kamizelki kuloodporne. Pancerz był prawdopodobnie zarezerwowany dla elitarnych członków armii, a nie mas piechoty i obejmował:

* Łuski z brązu lub twardej skóry: były mocowane i nakładane na kaftan z lnu lub skóry.

* Hełmy: były noszone tylko przez najemników Sherden (obca grupa, która stanowiła część Ludzi Morza) i miały dziwne małe rogi i okrągły dysk na górze. Zwykli żołnierze prawdopodobnie mieli włosy tylko jako formę ochrony głowy. Niektórzy żołnierze Państwa Środka mieli ciasno zwinięte, mocno natłuszczone włosy, które tworzyły gąbczastą warstwę – fryzurę, którą wrogowi trudno było uchwycić w walce.

* Korona bojowa: Niebieska korona królów Nowego Królestwa jest uważana za królewski hełm bojowy, prawdopodobnie wykonany ze skóry, z przymocowanymi do niej srebrnymi lub elektrumowymi dyskami. Nie odkryto jednak koron królewskich, więc nikt nie wie, czy noszono korony bojowe.

* Rękawiczki: Ze względu na klimat nie były one powszechnie używane poza woźnicami o wysokim statusie. Rękawice były wykonane ze skóry lub grubego lnu i zapobiegały ocieraniu się wodzy o ręce.

* Kilty: Większość żołnierzy nosiła pojedynczy trójkąt płócienny złożony w kilt. Niektóre płaskorzeźby wskazują, że przód mógł zostać usztywniony, aby zapewnić dodatkową ochronę. Odnaleziony w grobowcu drewniany model przedstawiający oddział nubijskich łuczników przedstawia ich ubranych w czerwono-zielone przepaski na biodra, które dla dodatkowej ochrony mogły być wykonane ze skóry. Żołnierze nosili skórzaną skórę na lnianych kiltach. Skóry te były często wykonane z całej skóry gazeli, pociętej ostrym nożem, aby zapewnić dodatkową elastyczność. Solidna skórzana naszywka z tyłu zapewniała dodatkową wyściółkę podczas siedzenia.

Chociaż malowane płaskorzeźby przedstawiają tylko te podstawowe ubrania, żołnierze prawdopodobnie nosili więcej, zwłaszcza w zimowe noce. Płaskorzeźby nagrobne na ogół przedstawiają żołnierzy w „mundurach galowych”, a nie realistycznie przedstawiają stroje bojowe. Również podczas walk żołnierze prawdopodobnie nosili jak najmniej; było gorąco, a luźna odzież dawała wrogowi coś, czego mógł się złapać. Wszelkie rany zadane przez długie ubranie mogą również zostać zainfekowane drobnymi kawałkami brudnej tkaniny wnikającymi do ran.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Ważnym elementem wyposażenia wojskowego był rydwan, który został wprowadzony w okresie Hyksosów . Typowy egipski rydwan miał lekką drewnianą półokrągłą ramę z otwartym tyłem i osią z dwoma kołami o czterech lub sześciu szprychach. Koła te składały się z wielu mniejszych kawałków spiętych razem mokrymi skórzanymi rzemieniami, które po wyschnięciu kurczyły się i ściągały koło. Do osi przymocowany był długi drąg z jarzmem dla dwóch koni. Każdy rydwan miał woźnicę i człowieka uzbrojonego we włócznię, tarczę lub łuk i strzałę. Mały, zwinny rydwan pozwalał armii szybko ścigać wroga i jednocześnie rzucać na niego deszcz strzał. Archeolodzy odkryli tylko 11 rydwanów, cztery z grobowca Tutanchamona, dwa z grobowca Yuya i Tuya (rodziców królowej Tiye) i jeden należący do Totmesa IV.

Papirus Anastasi I z XIX dynastii opisuje przygody egipskiego woźnicy w Kanaanie, w tym wizytę w warsztacie naprawy rydwanów w Joppie:

Udajesz się do zbrojowni; otaczają cię warsztaty; kowale i rzemieślnicy są wokół ciebie. Robią wszystko, co chcesz. Zadbają o twój rydwan, aby przestał leżeć bezczynnie. Twój kij ma nowy kształt. Dają skórzane pokrycie obroży. Dostarczają ci jarzma. Dają . . . (z metalu) do twojego bata; przyczepiają [do] rzęs. Wychodzisz szybko do walki na otwartym polu, aby dokonać czynów odważnych!

Brzmi jak bardzo zwyczajna wizyta w życiu woźnicy. W całym Nowym Królestwie wszyscy królewscy synowie byli szkoleni w prowadzeniu rydwanów i strzelaniu strzałami z poruszających się rydwanów. Płaskorzeźby bitewne zazwyczaj pokazują króla samego w swoim rydwanie, często z czterema końmi zamiast zwykłych dwóch, aby zademonstrować jego wielką jeździectwo i kontrolę

https://szkolazpieklarodem.pl/

Ważnym elementem wyposażenia wojskowego był rydwan, który został wprowadzony w okresie Hyksosów (patrz sekcja „Epoka Hyksosów” we wcześniejszej części tego rozdziału). Typowy egipski rydwan miał lekką drewnianą półokrągłą ramę z otwartym tyłem i osią z dwoma kołami o czterech lub sześciu szprychach. Koła te składały się z wielu mniejszych kawałków spiętych razem mokrymi skórzanymi rzemieniami, które po wyschnięciu kurczyły się i ściągały koło. Do osi przymocowany był długi drąg z jarzmem dla dwóch koni. Każdy rydwan miał woźnicę i człowieka uzbrojonego we włócznię, tarczę lub łuk i strzałę. Mały, zwinny rydwan pozwalał armii szybko ścigać wroga i jednocześnie rzucać na niego deszcz strzał. Archeolodzy odkryli tylko 11 rydwanów, cztery z grobowca Tutanchamona, dwa z grobowca Yuya i Tuya (rodziców królowej Tiye) i jeden należący do Totmesa IV.

Papirus Anastasi I z XIX dynastii opisuje przygody egipskiego woźnicy w Kanaanie, w tym wizytę w warsztacie naprawy rydwanów w Joppie:

Udajesz się do zbrojowni; otaczają cię warsztaty; kowale i rzemieślnicy są wokół ciebie. Robią wszystko, co chcesz. Zadbają o twój rydwan, aby przestał leżeć bezczynnie. Twój kij ma nowy kształt. Dają skórzane pokrycie obroży. Dostarczają ci jarzma. Dają . . . (z metalu) do twojego bata; przyczepiają [do] rzęs. Wychodzisz szybko do walki na otwartym polu, aby dokonać czynów odważnych!

Brzmi jak bardzo zwyczajna wizyta w życiu woźnicy. W całym Nowym Królestwie wszyscy królewscy synowie byli szkoleni w prowadzeniu rydwanów i strzelaniu strzałami z poruszających się rydwanów. Płaskorzeźby bitewne zazwyczaj pokazują króla samego w swoim rydwanie, często z czterema końmi zamiast zwykłych dwóch, aby zademonstrować jego wielką jeździectwo i kontrolę

https://szkolazpieklarodem.pl/

Żołnierze egipscy byli przyodziani w broń, sprzęt, zbroje, a nawet ikony religijne, gdy szli do bitwy uzbrojeni po zęby

Broń w armii egipskiej była różnorodna i liczna. Żołnierze nie zawsze posiadali swoją broń, a według zapisów z Medinet Habu Ramzes III nadzoruje wydawanie broni do walki z Ludźmi Morza (zob. rozdział 4). Broń była ułożona w stosy, miecze w jednym, łuki w drugim, a strzały w trzecim. Broń różniła się od prostych, skomplikowanych do wręcz nieprzyjemnych:

* Kije i kamienie: Kije były dobre do walki w zwarciu i były używane jako maczugi. Kamienie były dobre do walki na długich dystansach, ponieważ można było nimi rzucać. Oba były łatwo dostępne.

* Buława: Ten duży kawałek twardego kamienia (takiego jak granit lub dioryt) zamontowany na rękojeści był używany do pałowania ludzi na śmierć. Adaptacja tej broni w Nowym Królestwie polegała na dopasowaniu zaostrzonego, zakrzywionego ostrza z brązu (patrz miecze Khepesh, poniżej) do maczugi i użycie jej nie tylko do kijania, ale także do cięcia przeciwnika.

* Proce: Pierwotnie używane do polowania, zostały również przystosowane do użytku wojskowego. Amunicja była zawsze dostępna, a zawiesia były łatwe w transporcie.

* Pałeczki: były używane głównie do polowania na ptaki, ale były również skuteczną bronią w bitwie. Ich główną wadą było to, że gdy tylko rzucono kije, żołnierze byli nieuzbrojeni.

* Łuk i strzała: armia egipska miała duży korpus łuczników, służących do ochrony piechoty z daleka, ponieważ strzały podróżowały do ​​200 metrów. Łucznicy używali zarówno łuku własnego (łuka prostego wykonanego z jednego kawałka drewna), jak i łuku kompozytowego (łuku łukowego wykonanego z kilku sklejonych ze sobą małych kawałków drewna, aby zapewnić większą elastyczność). Łucznicy mogli wysyłać strzały na odległość do 300 metrów.

* Włócznie: Wielu żołnierzy piechoty było uzbrojonych we włócznie z 2-metrowym drzewcem i metalowym ostrzem. Włócznie były przeznaczone do rzucania, ale ponieważ rozbroiło to włócznika, były również używane jako broń kłująca.

* Topory, sztylety i miecze: Te instrumenty były używane w walce wręcz i były wykonane z brązu, miedzi lub (tylko w przypadku siekier) kamienia.

* Miecze Khepesh: Te bronie Nowego Królestwa były zwykle używane przez członków rodziny królewskiej i zawierały rodzaj sejmitara z zakrzywionym ostrzem.

* Tarcze: były używane do ochrony ciała zamiast całego ciała zbroja. Mierzyły 1 na 1,5 metra i były wykonane z drewna.

Czasami były z litego drewna, co czyniłoby je ciężkimi; częściej składały się z drewnianej ramy pokrytej bydlęcą skórą. Z tyłu przymocowano uchwyt, do którego żołnierz mógł przyczepić pasek do przewieszenia tarczy przez ramię podczas marszu. Wobec braku odpowiedniej zbroi egipscy żołnierze nadal byli dobrze chronieni przed deszczem strzał, kamieni, kijów i mieczy.

https://szkolazpieklarodem.pl/

Żywność potrzebna wojsku do przetrwania stanowiła większość ich zarobków, ponieważ do czasów Aleksandra Wielkiego nie istniał żaden system monetarny. W czasie kampanii zarobki te były po prostu zjadane, a w koszarach wymieniane na inne towary. Oprócz oficjalnych pensji żołnierze mogli plądrować inne dobra, aby zwiększyć swoje bogactwo. Grabież w postaci złota, bydła, a nawet kobiet została zabrana z wrogich obozów po splądrowaniu miast i podboju regionów. Oficerowie oczywiście zdobyli najlepsze łupy, ale zwykli żołnierze piechoty również wrócili z pełnymi plecakami. Sformalizowany system nagród wyróżniał także najdzielniejszych żołnierzy za ich pracę. Na nagrody te składały się złote muchy (na znak wytrwałości), złote obroże shebyu za męstwo, muszle „ostryg” ze złota lub muszli, a nawet majątek. Żołnierze nie tylko wzbogacili się dzięki tym darom, ale także otrzymali uznanie społeczności egipskiej za swoje zasługi.