https://szkolazpieklarodem.pl/
Jednym z najsłynniejszych absolwentów Akademii Platona był Arystoteles (384-322 p.n.e.), ostatnia wielka postać filozofii greckiej. . Arystoteles pochodził z Stageira na północy Grecji. Chociaż spędził większość swojego życia w Atenach, nigdy nie otrzymał statusu obywatela i mieszkał tam jako metoikos lub stały cudzoziemiec (patrz rozdział 14). Założył własną szkołę – znaną jako Liceum – poza Atenami.
Myślenie naukowe
Dwie rzeczy bardzo różniły Arystotelesa od innych filozofów, którzy byli przed nim:
* Arystoteles był o wiele bardziej zainteresowany wiedzą zdobytą za pomocą pięciu zmysłów niż rozumem intelektualnym.
* Arystoteles interesował się absolutnie wszystkim – wszystkimi dziedzinami ludzkiej działalności, w tym polityką, botaniką, medycyną, filozofią etyczną, krytyką literacką i nie tylko.
Pod wieloma względami metoda Arystotelesa była jak połączenie presokratyków (patrz wcześniejszy rozdział „Spotkanie wczesnych greckich filozofów”) i filozofów, którzy za nimi podążali. Niezależnie od tematu, Arystoteles zastosował tę samą metodę dociekania naukowego. Zasłynął jako empirysta (co oznacza kogoś, kto interesuje się badaniem wszystkich aspektów ludzkich poczynań), a jego metody stanowiły podstawę badań naukowych, które następowały przez wieki.
Sprawdzam niektóre z największych hitów Arystotelesa
Sama ilość pracy, jaką Arystoteles wykonał w swoim życiu, jest trudna do obliczenia. Do jego najważniejszych prac należą:
* Fizyka: O naturze, życiu i działaniu umysłu.
* Metafizyka: O logice i rozumie.
* Etyka: o dylematach etycznych i robieniu właściwych rzeczy.
* Polityka: przegląd wszystkich systemów politycznych i ich problemów.
* Poetyka: O sztukach poetyckich i ich tematach .
Arystoteles pisał także książki o życiu roślinnym i zwierzęcym, medycynie, prawdziwej naturze duszy i retoryce. Porozmawiaj o zajętym facecie! Zagłębianie się w etykę Arystotelesa
Przy tak wielu różnych książkach Arystotelesa wybór tylko jednej jest trudny. To powiedziawszy, Etyka jest naprawdę dobrym wprowadzeniem do stylu dociekania Arystotelesa. Podobnie jak Sokrates, Arystoteles wierzył, że cnoty to umiejętności, które można doskonalić poprzez praktykę; więc jeśli nieustannie starasz się być hojnym dla innych, w końcu robisz to bez zastanowienia, jako rzecz oczywista. Ogólnie rzecz biorąc, Arystoteles uznał, że dobre zachowanie ma miejsce wtedy, gdy unikasz skrajności i ćwiczysz umiarkowanie. Weźmy ten przykład na niebezpieczeństwo bycia albo wulgarnym, albo, na drugim końcu skali, chamskim i kwaśnym. Ci, którzy posuwają się za daleko w byciu śmiesznymi, są uważani za błaznów i wulgarnych ludzi, którzy za wszelką cenę starają się być śmieszni i których nastawieni są na wywołanie śmiechu niż na przyzwoitość wypowiedzi i uwzględnienie uczuć ofiary. Ci, którzy sami odmawiają powiedzenia czegokolwiek śmiesznego i unikają żartów innych ludzi, są uważani za chamskich i kwaśnych. Ostatecznie Arystoteles postanawia, że najlepszym rozwiązaniem jest obranie środkowej drogi, wykazanie się dobrym gustem i bycie „byłym bystrym”. Do podobnych wniosków dochodzi w prawie wszystkich kwestiach etycznych. Późniejsi pisarze odnoszą się do tego pomysłu jako Doktryny Złotego Środka (“średni” oznaczający średnią lub środkową ścieżkę), chociaż Arystoteles nigdy tak tego nie nazwał.